時間：2023-07-09 08:34:38
序論：在您撰寫大學生畢業教育時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
——對湖南茶葉銷售、茶館經營現狀的市場分析
在湖南迪達農業服務中心實習期間，負責湖南茶葉的銷售，茶館經營的市場調查，了解茶葉、茶館的現狀，以便為茶葉的生產、經營提供咨詢服務。
首先被介紹到其相關聯茶葉公司進行為期一個半月的市場調研。在該公司參與茶葉的選購、零售、茶館的日常經營活動。
長沙的茶葉批發基本上在高橋大市場的茶葉城，其中有不少專賣店，如西湖龍井、碧螺春等。雖然茶葉只分為不多的等級，但由于制作工藝的差異，每一等級內又有幾個不同的價。以龍井為例（西湖龍井茶葉，產于浙江杭州西子湖畔的群山翠谷中，因龍井泉和龍井寺而得名）它的外形扁平光滑，形似蓮心、雀舌，色澤翠綠略黃；葉底均勻，一旗一槍，交錯相映，栩栩如生，煞是賞心悅目。龍井茶炒制工藝精湛，全系手工完成；采摘的茶葉極為細嫩，全部采用嫩芽制成的龍井茶，稱為“蓮心”，采一芽一葉炒制兒成者，稱為“旗槍”，喻其葉為旗，芽為槍。采一芽二葉初展炒制兒成者，刑如雀舌，固稱為“雀舌”。一般每公斤特級龍井茶約2～8萬個茶芽。鑒定茶葉主要看茶型、茶香、色澤。尤其區分不同級別時，其色其香更為重要，炒制精妙的茶葉應是保持茶葉之清脆，本是清嫩的茶葉一經炒制變得烏黑，便算是下級品。賞茶是一門學問，也是一門藝術，我只是初學，只略知一二。
茶葉城的貨源多為可靠，要不不會在那立足那么久，其中店鋪林立，應有盡有，除各地茗茶外，還有茶具，茶罐。茶具店以賣宜興紫砂壺類銷路最佳，紫砂壺檔次多，價格差異大，有貴至成千，也有幾十元一個的，不過紫砂壺不論好壞，都有泡茶不走味的特點，差別在于其制作工藝粗糙程度不同，進而影響對茶香的吸收程度，好的茶壺，較少吸收茶香，前后兩次沖泡的香味不容易混得過多。
批發茶葉后，零售價多有差異，這得看零售地域。市區，郊區由于消費水平，房租不同，成本自然不同。處于不同地域得零售店可以根據不同成本適當調整售價。不過其中有一點，對規模不大的茶店而言，散茶比袋裝茶的利潤空間更大，對顧客而言，顧客可以直接看到茶葉的色澤，形狀，還可以聞其香，相比袋裝茶而言，袋裝茶多數看不到其質量，更不用說聞其香了，這可謂是“雙贏”——零售商的利在于可以取得袋裝工人創造的部分價值，另一部分則讓利于消費者。當然不可避免有些消費者更偏好于袋裝茶，于是一定的袋裝茶是必要的，特別是一些袋裝泡茶（如紅茶）便于沖泡，也是比較受歡迎的。
說到茶館不可不提及茶道和茶品，正所謂“種茶是一門科學，制茶是一門技術，喝茶是一門藝術，而且是一門學問?！敝袊栉幕蓙硪丫?，茶館便是其最佳展現之地，茶藝十六道的首道是精器妙用，泡制功夫茶（如烏龍茶）數用紫砂壺為妙。當然紫砂壺僅適用于泡耐泡茶，多數綠茶（如西湖龍井）則不適用，可改用蓋碗，活用玻璃杯?，F在玻璃杯用得很普遍，源于玻璃得透明，可以看到茶葉沖泡后婀娜多姿的形態，觀其形色品其香。泡茶的基本程序是潔器——溫杯（壺）——投茶——沖泡——分茶——品茗。沖泡時極為講究，應高沖，用水流沖擊茶葉，使其泛出茶香，并利用手腕的力量，將水壺由上向下反復提三次，這一動作稱為“鳳凰三點頭”。其作用，一是讓杯中的茶葉在水的沖擊下上下翻滾，促使茶葉的有效成分迅速滲出；二十也是對客人表示敬意，三點頭象征著謙遜，真誠，就像行鞠躬禮。投茶的方式有：上投，下投，中投。古有言投茶應有序,即：春秋中投，夏上投，冬下投。分茶湯時有兩個成語：關公巡城、韓信點兵，關公巡城是指循環斟茶，茶壺似巡城之關羽。此番目的是為使杯中茶湯濃淡一致，且低斟是為了不使香氣過多散失。韓信點兵：巡城至茶湯將盡時，將壺中所余斟于每一杯中，這些是全壺茶湯中的精華，應一點一滴平均分注，因而戲稱韓信點兵。另外沖泡時還有刮沫一個環節，即茶道中的春面扶風：用茶蓋刮去壺口的泡沫，蓋上壺蓋，沖去壺頂的泡沫。淋壺可以沖淋壺蓋和壺身，但是不可沖到氣孔上，否則水易沖入壺中。淋壺的目的一是為了清洗，二是為了使壺內外皆熱，以利于茶香的發揮。自古有言茗茶配名水，眾多天下第一泉林立無不源于茶而起。茶圣陸羽在《茶經》中有所謂的“山水上，江水中，井水下”，將水分為不同等級，古雖有蓄水方法種種，加之如今交通方便，蓄水更易，但是名泉終歸有限，若泡茶均用名水，則茶之味非凡人所能享。況且水之好壞不在其是否江井，而在于其清、活、輕、甘、冽，唯有五味皆齊，才可算得上是好水，如蒸餾水雖有其清輕，卻終因少甘冽而不為所用茶葉得包裝也是極有潛力的，有著精美包裝的茶葉更適合于作為禮品，因此有了一定規模的茶葉企業應委托制作或自制包裝盒，由于小包裝茶是直接供消費者使用的，固在包裝上要多加講究。在設計中，應力求使廣告宣傳、藝術欣賞、禮品器具融于一體，集多功能于一體，使包裝既具有良好的保質作用，又能宣傳茶葉，傳遞商業信息。品牌和標簽文字優美，商標突出，字形、符號、圖案得體，使消費者一看就能產生良好而深刻的印象。內容符合食品標簽通用標準的規定，標明品名。質量等級，凈重，單價，出廠單位和地址，生產日期，保存期限和品飲方法等。如果是外銷的，其外包裝的文字，圖案要充分考慮銷售對象的文化傳統，，經濟發展水平，生活方式等諸多因素，色彩也要根據不同國家和地區的消費者的需求和民族習慣而定。
科學地儲藏茶葉是開茶店，茶館所必須的，特別是精制茶，應找到一種經濟實用，簡便易行的儲藏方法，以最大限度減少茶葉品質損失。常見的儲藏方法有常溫儲藏法，低溫儲存法，充氮儲存法，除氧儲存法，真空儲存法。單就綠茶而言，因綠茶易于變性，固宜低溫儲藏，高檔綠茶在冷藏時，還必須同時采用抽氣充氮法收藏，外銷綠茶，由于運輸周期長，加上運銷地區溫度普遍較高，茶葉的含水量要控制在一個較低的水平上。以免受高溫影響，使綠茶品質降低。紅茶、烏龍茶與綠茶稍有不同，它經一定時間后熟，品質反而會有所提高，故一般適宜常溫下儲藏。但在高溫高濕季節，茶葉易于吸潮，并伴有高濕氣味和酸味，有的還會有酶陳味，所以也要控制溫度不宜過高。此外，經過較長時間高溫儲藏的紅茶，烏龍茶業已后熟，如需繼續收藏，則以冷藏為好。對于一些較大宗的名茶，價值較高，實習報告在儲藏上必須十分講究，凡有條件的以抽氣充氮法兼冷藏為佳，如果批量較大，又缺少現代儲藏條件，則可采用傳統的灰儲藏法或炭儲藏法。為保持龍井、旗槍、碧螺春、君山銀針、黃山毛峰等極品名茶固有的色澤、香氣和滋味，可采用石灰塊儲茶法。它是利用石灰塊的吸濕性，使茶葉充分保持干燥，以延緩變質。木炭儲茶法適用于各種名貴綠茶、烏龍茶和花茶的收藏。
總結：茶葉是比較有潛力的行業，一是市場需求穩定且較大，二是作為農業的延伸，政府有扶持之意。另外，喝茶，特別是在環境幽雅的茶館并不亞于在咖啡廳。該行業進入門檻不高，關鍵在于對茶道的領悟、茶品的準確把握。
消費人群分析：社會人員，主要是休閑，談生意，朋友聊天；再校學生和社會青年，更注重于朋友聊天和浪漫情調。
營業時間主要在下午三點至5：30，晚上7點至12點，晚上生意相對較好，另可開出早茶，提供粥之類的早點，應該也不錯，但營業時間相對拉長，小規模的茶館一般難以辦到。
在這段時間里，在教案的準備和書寫上，在課堂的布置上，在課時的把握上，在與教師，學生的相處上，在實習班主任的工作中，都有了很大的提高。這段時間，說長不長，說短也不短，但感受頗多。
現將在實習中的心得體會總結如下：
一．教師要有自己獨到之處
在正式實習之前，我們在學校里也進行了教師技能培訓，每個人都上過講臺試講過，從那時起，就對教師這份職業有了一些初步的認識，對如何教好一節課有了一些思考和啟示。大學生活里，我也不停的做家教，身上也有了責任，但我知道一對一的教學是不同于一對多的課堂教學的，應該又很大的區別吧。隨著課改的實施，賦予我們教師更多的要求。這也要求了我們要改變傳統而又枯燥的教學模式，大膽創新，不要老是束縛于舊的教學模式中，在教學中要有自己獨到之處，有新意。讓學生在愉快輕松的心情下學好每一科的知識。
二．初為人師，為人師表
教育實習開始以前，院領導對我院的全體實習生進行了動員，并結合以往教育實習的經驗和教訓，向實習生進行了熱愛教育事業，為人師表的教育培訓，調動了同學們的積極性。因為教師可以說是學生的榜樣，他的一言一行，一舉一動，都在影響著學生的身心發展。因此在教育實習中，我們要做到為人師表，主要表現如下：
1．投身于教育實習中。雖然，在實習前也有過一些試教活動，但是真正的中學教學對我來說，這還是第一次。從學生轉變為實習老師，這之間需要付出很大的努力。首先，在實習第一周，我就帶領學生們參加軍訓，借軍訓培養他們養成良好的生活習慣，鍛煉他們的身體體制和毅力，那時就覺得自己要起一個帶頭作用，雖然天氣多么炎熱，但是還得堅持。實習第二周，聽了指導教師及其他教師的一些課，為第三周正式上課做了一些必要的準備。為了上好第一堂課，我深鉆教材，查閱了好多資料，參考了輔導書，充分備好了第一節課。在正式上課之前，還有些緊張，但當我走進教室時，同學們用熱烈的掌聲歡迎我，看到他們一張張熱情而又活潑的臉，我的緊張心情消失了，相反充滿自信的上完了那節課，從此，我不會再緊張，對每節課都游刃有余。而在這期間，我又與其他實習生進行交流，互相聽課，吸取經驗彌補自己的不足。
2．在實習中，我不僅僅只限于教學工作，而且根據中學生的特點及實習學校的實際情況，開展了大量有益的活動，豐富了實習生活。我們和學生，我們即是實習老師，又是學生的知心朋友，但這兩者之間的距離保持適當。我與學生交朋友，空余時間和學生一起玩，做好學生的思想工作。與學生打成一片，加強了與學生之間的感情，而在上課、考試時，對他們提出了很高的要求，又要有一定的嚴肅度，這樣在學生面前保持了一定的威信。
三．做老師容易，做好老師難
【關鍵詞】 80后大學畢業生;成功創業;啟示
江西九江學院80后大學畢業生劉鵬飛成功創業“飛” “上央視“財富故事會”。2009年7月9日,一位江西九江學院80后大學畢業生因“伍元錢創業賺百萬,孔明燈照亮人生路”的故事“飛”上中央電視臺“財富故事會”欄目。24歲那年,他有屬于自己的汽車;25歲那年,他有屬于自己的工廠;26歲那年,他已經能為社會創造了400多個就業崗位。他就是九江學院商學院2007屆金融專業本科畢業生劉鵬飛,這個來自江西寧都的大學生,從四處奔波打工,到有了自己的工廠――義烏市飛天燈具廠,靠著賣孔明燈,去年一年僅僅在德國就賣了300萬盞,創造了全中國、全世界銷量、產量第一。 目前,孔明燈這個產品遠銷德國、阿爾及利亞、埃及、奧地利、法國、以色列、烏克蘭以及白俄羅斯等地。
一、劉鵬開發“孔明燈”
2007年7月,劉鵬飛從江西九江學院一畢業就坐上來義烏的火車。工作一個多月后,一次偶然的機會他看到義烏梅湖廣場有人在放孔明燈,他上網查詢大量資料,并分析了行業內生產孔明燈的主要企業后,發現歐洲和東南亞等還未被完全開發,于是他辭職了。他找到義烏一名做孔明燈的業主,提出由自己做銷售,這位業主提供貨源,大家利潤分成。他滔滔不絕地講起了自己對行業的分析以及在大學里做小生意的故事,他的講述打動了對方,對方決定跟他合作。幾乎身無分文的劉鵬飛,有了工廠作為依靠,他開始在阿里巴巴、貿易通上打廣告、擺樣品,并在淘寶網開起自己的小店。2007年年底,一位溫州業主投來20萬元的訂單令他興奮不已,緊張中他甚至寄錯了樣品。幸好,他的不懈努力打動了對方,最終這個訂單讓他獲得了幾萬元的利潤。
自辦工廠后,他當即建立自己公司的網站,除了利用各種網絡貿易平臺交易,他還精通Google、百度等搜索引擎。他經常研究它們的特點,然后放入相應的關鍵詞,他們產品的搜索排名一直比較靠前。在搜索引擎中,他也融入自己的技巧,比如孔明燈英文是“Sky lanterns”,意為“天燈”,但很多客戶尤其是一些非英語國家的客戶,喜歡連起來拼寫為“Skylanterns”,其實這是錯誤的寫法,但為了迎合客戶,“讓傻瓜也能找到自己的產品”,劉鵬飛把這些錯誤的搜索方式全部收羅起來,做成自己產品的關鍵詞,吸引了不少歪打正著的客戶。
隨后,他又在阿拉伯文、日文、韓文、德文等七八種語言中都放入了自己產品的錯誤關鍵詞,又把這些技巧告訴給自己的合伙人、員工,讓大家都分享成果。節目播出后,迅速在社會上產生了巨大反響,很多媒體紛紛跟蹤報道,同時引起了人們對大學生創業教育的思考。
二、劉鵬飛成功創業給大學生創業教育的啟示
1.大學生創業教育的目的是在學生的心靈深處播下一顆創業的種子。關于大學生創業教育的目的,大家通常認為,大學生創業教育是為了給21世紀的大學生在文憑護照、職業能力護照之外一個“第三本護照”,是為了緩解逐年飆升的就業壓力,是為了培養學生的創業能力和創業精神,是為了給經濟的發展注入源源不斷的活力。由劉鵬飛創業成功的案例我們可以看出,大學生創業教育的根本目的應是培養大學生的創業意識――在大學生的心靈深處播下一顆創業的種子,這顆種子就是自主創業的意識。大學生不論什么時候創業,上學期間創業、一畢業就創業或畢業幾年后再創業,最重要的莫過于創業的意識。知識不夠,可以短時間彌補;能力不高,可以在實踐中迅速提升;創業的意識不強則是短時間內無法解決的。有人說,人窮不可怕,國家窮不可怕,可怕的是觀念落后、意識落后。
創業意識歸根到底是一種企業家精神。企業家之所以能成為經濟發展的“發動機”和“動力之源”,主要源于他們的企業家精神。企業家精神的本質就是機會意識、創新精神,理性冒險精神的有機結合。具體來說,就是強調企業家能夠用一種全新的視野來審視市場環境,通過“創造性破壞”(creative destruction)來解決企業的生存、發展問題,具有在不確定性和復雜性日益增加的商業經營環境中識別、把握機會的能力、創新的能力。企業家精神教育是指向個體教授理念和技能,以使其能識別被他人所忽略的機會,勇于做他人不敢做的事情,包括機會感知、風險性的資源整合、新企業開創和新企業管理等內容。
高校的創業教育正是要讓大學生具備這種企業家精神,大學生具備了創業的意識,自主創業的觀念在他心中根深蒂固后,這顆創業的種子在一定的土壤、水分、空氣、溫度條件下,就會生根發芽,乃至茁壯成長。劉鵬飛正是這樣一個人,九江學院的創業教育給了他很強的自主創業意識,但他并沒有一畢業就去創業,一個偶然因素激活了他內在的創業意識,并且其被激活了的創業意識迅速變成了富有成效的實際行動。
2.高校創業教育尤其要重視實踐環節。高校的創業教育應如何開展?很多專家學者把研究的注意力更多地集中到了課程體系的建設上,其實課程體系只是一個很基礎的方面,對創業教育難以產生實質性的影響?！秳摌I學》一般包含創業導論、創業計劃書、創業者特性、人力資源、事業內容、市場營銷、會計控制、創業融資、團隊建設、企業發展等內容。孤立地看,好像很不錯,事實上,這些內容與大學的其他許多課程相重合,可能唯一不重合的就是“創業”這兩個字。一個有關實踐環節的問題便不得不解決。企業家不是課堂里教出來的,更何況高校教師普遍缺乏企業實踐工作經驗。高校應從務實(能對大學生創業產生實質性的影響)的角度開展創業教育:
(1)創業課程的教學應始終貫穿實踐的主線,有的學校明確規定實踐教學應在《創業學》教學中占2/3的時間。
(2)設立創業中心,為具有創業意愿的學生提供一個實踐和發展的機會。學?？蓪摌I實踐轉化為學分和成績。至于創業中心如何運作,學校應根據自己的實際采取合適的模式。
(3)引導、管理好學生與創業相關的實踐活動?？梢哉f在中國每所高校內及周邊都活躍著一大批進行實踐活動的大學生:促銷、招生、發傳單、跑業務、開店、當服務員、開小公司、做小販等等,這些都是很好的創業實踐活動。創業中心的容量是有限的,而這類活動的容量是巨大的。所以說,高校應把這類活動納入創業教育的體系去進行引導和管理。
(4)指導創業協會有效開展活動。
(5)邀請企業家到學?，F身說法。
劉鵬飛不僅自己創業,還扶持了幾個有創業意識的80后校友成功創業,他們無一例外在學校都參加了大量的創業實踐活動,拉贊助、開廣告公司、組織學生自助游、參加創業計劃大賽等,在校期間的創業實踐活動使他們體會到了企業的酸甜苦辣,體會到了創業并不像人們想象的那般困難,體會到了自我價值實現的滋味,從而具備了較強的創業意識和一定的創業知識與能力。
3.創業教育的氛圍很重要。什么是創業氛圍,按照經濟學的觀點,它是指特定區域范圍內創業意愿、創業沖動和創業行為的社會整體狀態,是現實的與潛在的創業者在群體中表現出來的意志與行為,其和區域內的社會習俗與慣例、社會文化和價值觀密切相關。創業氛圍的形成好比燒開水,當水達到一定溫度的時候,水就沸騰了。當單位人群中的創業者達到一定數量時,良好的創業氛圍就會產生,人們的創業激情就會被充分調動起來。高校的創業教育應注重在高校這個特定的區域范圍內營造濃郁的創業氛圍,濃郁的創業氛圍有利于催生企業家,有利于催生新企業,有利于創業種子的醞釀與成長。好的氛圍可以使想創業的更想創業,使處于猶豫狀態的人下決心創業,使不想創業的和從沒有想過創業的人關注創業。
創業氛圍的營造途徑有:(1)上文所述的實踐環節;(2)重視大學生創業的輿論宣傳; (3)設立創業論壇或創業講壇;(4)號召學生多讀有關創業的書;(5)開展相關的比賽活動;(6)設立創業投資基金;(7)關注有關創業的各種信息。
九江學院是一所新辦地方本科院校,學校人才的培養目標是“培養高素質的應用型人才”,學校一直注重創業氛圍的營造。劉鵬飛的成功看起來很偶然,其實是偶然之中的必然,學校創業教育環境的熏陶作用功不可沒。在美國的硅谷,在北京的中關村,人們的創業意識強,與其長期以來形成的創業氛圍有著密切的關系。當“人人思創業,大部分人爭創業,2成左右能創業”的氛圍形成之日,就是大學生創業“柳暗花明又一村”之時。
4.要努力構建大學生創業教育的良性循環系統。事物之間相互關聯、互為依托、組成一個循環滋生鏈條、形成共同促進的因果關系,就形成了良性循環系統。在良性循環系統中,各因素是共同促進而不是相互阻礙或削弱,大學生創業教育也應該有這樣的良性循環。劉鵬飛不僅自己創業成功,還支持了好幾位80后校友成功創業。九江學院創業基金也由于有了他捐贈的5萬元而即將誕生,他還表示如果自己事業順利的話,捐贈將逐步追加到50萬元。他的捐贈必將帶動其他創業成功的校友為創業基金貢獻力量。學校的創業基金一旦運作起來,學生參與創業實踐活動以及進行實質性創業的動力必將大大增強,如學生參加創業計劃大賽就不僅僅是紙上談兵、為獲獎而參賽了,而是有了明確的目標,有了實質的動力。劉鵬飛之所以要資助其他校友創業,捐贈5萬元成立創業基金,這是他對母校創業教育氛圍的回報,這就是一個大學生創業教育的良性循環。
國家和地方關于大學生創業的政策其實并不少,高校要充分利用好國家和地方的政策,少一點等靠要,多一點積極努力,進而構建大學生創業的良性循環系統。一個良性的創業循環系統應該是:高校行之有效的創業教育部分大學生成功創業回饋學校學校更好地進行創業教育更多的學生創業更多的回饋學?！咝Ｔ跇嫿夹匝h系統的過程中有幾個關鍵點:要讓有創業意識的大學生切實體會到學校對他們的特別呵護;創業基金的運作要有一個好的機制,要成功扶持一批學生成功創業;要充分發揮創業成功校友的作用;以校長為核心的高層管理者起著舉足輕重的作用。
三、結語
大學生創業總體來看是“看起來很熱鬧,實際上很冷清”,要破解這一難題需要各方努力、形成合力。高校是大學生創業教育的主體,應積極主動地應對挑戰,如果文中提到的四個方面或某幾個方面高校能有所突破的話,必將有越來越多的大學生選擇自主創業。
參考文獻
【關鍵詞】廉潔自律 職業發展 影響
廉潔自律本是中華民族的傳統美德。對大學生進行廉潔教育不僅是我國傳統的教育項目之一，也是新時期高等院校的德育要求。隨著高等院校招生規模的擴增，高校作為國家現代化建設人才培養的搖籃，承擔著為祖國的建設提供大量的精尖人才的任務。為了確保培養的高素質人才具有高水平的政治素養，高校有必要對大學生進行廉潔自律教育。
一、對高校學生進行廉潔自律教育的必要性
（一）是促進高校學生健康成長的客觀必要
目前，部分學生為了謀求考試過關，在考試時出現作弊或者是向教師送禮等現象，這樣的學生完全喪失了一個大學生應該具備的廉潔自律的品質；有的畢業生為了找到好工作，在自我推薦的材料中夸夸其談，甚至編造一些自己從來沒有獲得過的獎項來提高自己的競爭力。以上的現象會嚴重干擾高校校風、學風的建設。因此要在高校開展廉潔自律教育，讓學生認識到這些做法是錯誤的，并認識到誠實守信、奉公守法的做人原則對自己職業生涯的重要性。對高校學生進行廉潔自律教育，在提高學生的思想道德方面，具有非常重要的作用。
（二）監督、預防高校中的腐敗現象
對高校學生進行廉潔自律教育不僅僅是讓學生知道貪污、受賄的危害，更重要的是讓學生知道做人的基本道理，這對于學生以后的職業生涯具有非常重要的作用。教育學生保持健康、積極向上的生活態度，堅持自己的人生操守。進行廉潔自律教育還能夠加強高校反腐倡廉教育工作的力量，杜絕高校腐敗的風氣出現。
（三）是構建和諧社會的必然要求
在校學生的健康成長直接關系到社會的安定和諧。目前，高等院校已經不再是“世外桃源”，其中也存在行賄受賄、拜金、奢侈等腐敗現象。盡管這些現象是讓每個人深惡痛絕的，但是還有部分學生依然“知其不可為而為之”。所以，高校應該加強學生的廉潔自律教育，引導學生正確處理人與人之間的關系，形成以廉為榮、以貪為恥的人生信條。
二、對畢業生進行廉潔自律教育的目標
（一）培養學生的廉潔自律意識
廉潔自律意識對畢業生日后的職業生涯具有非常重要的作用。一個人只有具備廉潔自律意識，才能在紛繁復雜的社會中對是非善惡做出正確的判斷。面對是非善惡，依然能夠按照自律意識指導自己的行動。哲學家解釋說，認識是行為的先驅。只有具備正確的認識，才能在以后的工作中具有好的行為。培養學生的廉潔自律精神，讓學生能夠運用歷史唯物主義和辯證唯物主義對腐敗現象的本質進行深入剖析，并了解腐敗現象出現的危害，從而不被世俗左右行為。
（二）強化學生的廉潔意志，規范廉潔行為
廉自律的意志，指的是學生為了保持自身的廉潔自律意識而不斷克服內部的和外部的種種誘惑，并為保持自身的廉潔進行不懈努力。眾所周知，廉潔自律的保持是會受到環境的種種挑戰的，有時還需要犧牲切身的利益，往往這些主觀和客觀方面的誘惑會使人的意志動搖。所以，學校應該加強學生廉潔自律意志的培養，使學生在面對善惡的抉擇時依然保持知行統一、表里如一、言行一致的優秀作風。只有這樣，畢業生才能在以后的工作中保持廉潔的工作作風。
（三）樹立正確的人生觀和價值觀
所謂人格，指的就是一個人的穩定的、長久不變的心理品質。一個具有健全人格的人能夠時時刻刻調整自己的心態，避免內心諸多矛盾的沖突，使自己的思想和言行保持一致。對大學生進行廉潔自律教育，有助于大學生形成正確的人生觀和價值觀。大學生走上工作崗位之后，將會面臨權力、金錢等各方面的誘惑，當其對以上的誘惑產生欲望時，就會導致內心和行為產生沖突，若是內心缺乏堅定的人生觀和價值觀，在這個關鍵階段就很可能會墮落。所以，對大學生進行廉潔自律教育，幫助學生樹立堅定的人生觀、價值觀，對學生日后的職業生涯具有關鍵的作用。
三、結束語
對學生進行廉潔自律教育能夠幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生在面對腐敗時，斷然拒絕腐敗，保持廉潔高尚的人格。從更加切合實際的方面來說，學生保持廉潔自律的信念，能夠幫助學生在以后的職業生涯中堅持廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，對學生的職業發展非常重要。同時，對大學生進行廉潔自律教育不僅應該結合我國的國情，同時還應該主動吸收外國的研究成果，積極調整高校的廉潔自律教育方法和途徑，讓學生的廉潔自律教育取得明顯的效果。
【參考文獻】
一、對聽課、評課、議課、試講及正式講課等教學情況的概述
自9月10號起開始聽課，先后聽課大約有100多節，并且作了聽課記錄。聽課后，與指導老師、實習老師交流，將心得體會記在日志中。聽完公開課后，也與實習老師們一起評課議課，獲益匪淺。在自己正式講課前，認真備課、修改教案；曾多次試講。自第一次走上講臺正式講課后，就不斷聽取指導老師，實習老師們及學生們的意見，在不斷總結與改進中探索有自己特色的講課技巧與風格。先后在高一（1）班、高一（6）班講課4個單元；評講考試試卷3次及周清試題若干次；批改作業，早、晚自習輔導也不曾落下；監考，閱卷，組辦英語文化季活動，參加學校的各種教研會議、各項活動也都盡力做到最好。
二、對自己英語課堂教學優缺點的總結
結合指導老師、實習老師、同學們的意見以及自己的思考，我對自己此次英語課堂教學優缺點做如下總結；
1。課堂流程整體把握不錯，上課有章法，遵循純陽學校規定的“四步流程教學法”或“PPP”教學法等。
2。課堂上教態自然，教學耐心；常微笑，常鼓勵學生；對學生一視同仁，平等對待。
3。講解知識點的同時，能注意學生能力、策略、情感及態度的培養。
4。板書的設計與書寫需要提高；課堂舉例要有意義，要舉經典例句
5。講具體的一節課要有重點，要有簡明的課堂小結
6。聲音要再洪亮一些，有升降。
7。對睡覺、玩手機的學生管理應該嚴厲一些
8。在講解知識點時，要按照考試大綱分輕、重。
三、對英語課堂教學與考試的思考
關鍵詞：“畢業季”；大學生；心理健康教育
中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）10-0001-03
隨著我國高校招生規模的不斷擴大和社會競爭的日趨激烈，大學生在臨近畢業之時承受著較大的心理壓力，當他們在升學、求職等方面經歷了挫折之后，很容易陷入焦慮、抑郁的心理狀態，嚴重的甚至會產生仇恨、泄憤的沖動和行為，學生自毀前程的同時也給校園和社會帶來了不同程度的危害。職業規劃與就業指導專家覃彪喜在《讀大學，究竟讀什么》一書中談到大學畢業生的處境時說：“當年的‘天之驕子’顯然已經成為社會弱勢群體之一?！盵1]高校教育者應給予畢業生特別的關注、教育和引導，幫助他們完成由學校向社會的順利過渡。
一、大學生“畢業季”心理特點分析
大學生在“畢業季”的心理狀態可以用“矛盾”二字來概括。在人生的重大轉折時期，面對突如其來的機遇和挑戰，面對社會嚴峻的挑選和考驗，由于經驗匱乏、身心脆弱，畢業生們極易陷入交織著復雜矛盾的心理境遇。
1.焦慮的內心與遲緩的行動。在就業形勢日益嚴峻的社會大背景下，臨近畢業工作卻沒有著落的大學生內心充滿了焦慮感。一份針對遼寧工程技術大學2008級畢業生進行問卷調查的結果顯示，當面臨擇業問題時“‘90后’大學畢業生的心理問題較‘80后’更為嚴重，且心理問題突出表現在軀體化、人際關系敏感、抑郁、焦慮和偏執上”。[2]
但在現實中我們發現，這種焦慮的心理狀態并不能轉化為推動學生產生積極求職行動的正能量，相反，在一些院系組織的招聘會上，出現了參與學生人數寥寥的冷清場面，學生的表現較為被動。究其原因，主要是由于學生對未來工作的期望值過高造成的，渴望工作一步到位的學生對理想之外的職位采取了漠視和拒絕的態度，“先就業再擇業”的觀念還未被廣大畢業生所普遍接受。焦慮的內心與遲緩的行動之間的矛盾衍生出來的只能是新一輪的、更為強烈的焦慮心理。
2.豐滿的理想與骨感的現實。當網絡頻頻大學畢業生賣豬肉、撿破爛、做家政的新聞時，總會引起社會的關注和熱議，人們特別是大學生群體據此發出無奈的感慨：理想很豐滿，現實很骨感。理想與現實就像兩條平行線，永遠沒有交匯的一點。當理想與現實發生碰撞，不少學生在求職的過程中遭遇碰壁，極易引發失落、沮喪，甚至絕望的心情，必須加以及時、有效的調節。
反觀大學生創業的事例，在那些似乎被人瞧不起的行業中，也有為數不少的人取得了驕人的成就，如北大畢業生陳生進入養豬行業，不到兩年時間在廣州開設了近百家豬肉連鎖店，營業額達到兩億。又如湖南大學研究生梁明畢業后撿破爛，幾年中從一輛破舊的三輪車發展到擁有三家廢品回收站。因此，當理想與現實發生矛盾時，必須學會化解、轉化矛盾的方法，摒棄傳統偏見，目標遠大不怕起點低，低門檻也會帶你走進大世界。
3.他人的榮耀與自我的挫敗?！按髮W生有很強的自我意識，更注重自己的外貌、氣質、能力及別人對自己的評價。自我意識的發展也促使大學生的自我概念分化成理想自我和現實自我。然而，理想與現實存在著較大的差異，當對現實中的自我評價達不到所期望理想的自我標準時，兩者發生矛盾，就容易產生消極的自我意識，失去達到理想的自信，產生自卑的情緒體驗?！盵3]
臨近畢業，有的學生已經收到了名牌大學的碩士研究生錄取通知書；有的學生與理想的就業單位簽訂了就業協議書；考上公務員、選調生的學生已經進入政審的階段。與這部分學生明朗而美好的前程相比，有些學生的前途仍處在暗淡與迷茫之中。有的學生考研失敗，處于復讀還是找工作的兩難境遇中猶豫不決。更多的學生則處在找工作的奔忙勞碌和求職無果的痛苦煎熬之中。兩相對比之下，處于失意狀態中的學生很容易產生自卑、頹廢或者嫉妒的心理，受這些心態困擾的學生容易做出一些不理智的行為。有的學生與他人盲目攀比導致心理失衡；有的學生眼見前途無望而破罐破摔；有的學生見不得他人高興，對身邊的得意之人充滿了一股莫名的仇恨，甚至演化為發生口角或打架，人際關系隨之惡化。
4.個體的認知與盲目的從眾。自我認知也叫自我意識，是個體對自己存在的覺察，包括對自己的行為和心理狀態的認知?！罢J識自己，了解自己，區分‘自我’和‘非我’，心理學稱之為自我意識，這是人的意識的一個重要方面。對自我能力、品質的評價過高或過低都是不適當的。如果對自己估價過高，就會給自己提出不切實際的目標，最終導致失敗，別人也會說他妄自尊大，不知天高地厚，不愿同他交往，造成精神上的痛苦；反之，對自己評價過低，又會產生自卑心理，精神萎靡不振，缺乏自信心，甚至自暴自棄?！盵4]大學畢業生站在人生十字路口能夠做出正確選擇的前提是對自己做出一個正確的評價。
在現實中，我們看到，有許多學生恰恰不具備自我認知的能力，出現了在前途的抉擇中毫無主見、過度依賴、盲目從眾等心理。有的學生在升學、考公務員、考選調生、去國企、去私企、自主創業等出路面前猶豫不決，不能綜合考慮個人的家庭狀況、經濟條件、知識儲備、能力專長等因素做出適合自己的合理規劃，從而導致舉棋不定、來回搖擺，眉毛胡子一把抓，卻什么也沒有抓住的結果，浪費了時間精力，錯失了最好的時機。有的學生缺乏競爭意識，不能自覺主動地參與競爭，把找工作這件事交給父母，過度依賴家庭，一味地等、靠、要，不能為自己的人生做主。還有的學生盲目從眾，人云亦云，凡事喜歡效仿身邊的同學，殊不知即使專業相同，能力、興趣也可能有很大差別，適合別人的不一定適合自己。因此，畢業生要具備自我認知的能力，準確進行自我評價，優化心理素質，克服依賴心理，增強競爭意識和擇業信心，真正成為自己人生的主宰者。
二、大學生“畢業季”心理健康教育的必要性
基于以上大學生臨近畢業階段突出的心理特點，高校應在每一年的“畢業季”加大對學生進行心理健康的關注和教育，及時疏導學生的不良情緒，對學生因心理問題可能導致的過激行為或惡性事件防患于未然，這對于優化學生素質、維護校園穩定、促進社會和諧都是十分必要的。
1.優化學生素質。人才素質包括思想素質、文化素質、專業素質和心理素質，其中，心理素質是基礎。高校育人的目標是培養學生德、智、體、美全面發展，向社會輸送素質優秀的祖國建設人才。大學生如果沒有穩定而健康的心理素質，是無法順利完成學業的，即使在表面上具備了優異的學習成績，然而若存在心理上的問題或缺陷，同樣不能說是一個合格的人才，是無法勝任其將面對的各種社會責任的。2003年4月，浙江大學畢業生周一超在應聘公務員時因體檢不合格被取消錄取資格，在得知這一結果后，他用尖刀行刺嘉興市勞動人事部門的工作人員，造成一死一傷，被判處死刑。一個風華正茂的大學畢業生終因心理扭曲和沖動毀滅了自己。因此，心理健康教育的必要性首先在于優化大學生的心理素質。高校心理健康教育應貫穿大學生活的始終，分階段、有針對性地進行?！爱厴I季”心理健康教育要針對大學生畢業階段因升學、就業、情感等問題所產生的壓力進行教育過程的實施，幫助每個學生營造積極、陽光、自信、向上的心理環境，糾正一些不正常的心理現象，進而促進大學生整體素質的提高。
2.維護校園穩定。高校學生畢業階段的安全穩定工作一直是整個高校安全穩定工作的重要組成部分?！爱厴I季”是校園意外事件的高發期，大到惡意傷人、殺人，自殺、自殘事件；小到打架滋事、破壞公物事件，尤其畢業生離校期間，學生在校園內酗酒打牌，從宿舍樓上向下亂扔酒瓶、暖壺等雜物傷人毀物事件已經成為各高?！爱厴I季”的普遍現象。近年來，在高校更是出現了畢業生用“裸奔”、“讓酒瓶飛”、“被單宣言”等瘋狂行為慶祝畢業的現象。2011年6月29日，浙江大學一男生決定用爬樹跳湖的方式留下自己最瘋狂的畢業照，卻最終導致溺水身亡。在高校，畢業生的亢奮、沖動的情緒和行為還往往會影響、帶動非畢業班學生，使之參與進來，造成事態的擴大化。這些情況的發生無疑嚴重影響了大學生的文明形象，也嚴重危害了校園的安全穩定。因此，高校要加強對畢業生進行心理健康教育，使學生自覺維護大學生應有的思想道德素質和文明修養，保持平和心態，克服浮躁、沖動情緒，抵制鄙俗卑劣行為，保證畢業生文明有序離校，維護校園安全穩定。
3.促進社會和諧。大學生群體的思想道德素質、文化水平、文明程度和身心健康狀況是衡量社會整體素質的重要因素。合格且優秀的大學畢業生不僅指擁有優異的學習成績和杰出的業務能力，而首先應具備的是健全的人格和健康的心理。我們看到，有些大學生在校期間或進入社會之后暴露出了不同程度的心理問題，嚴重的會導致自毀前途、危害社會。2013年4月10日，一男子持刀闖入上海張江路建中路口一家工商銀行，威逼工作人員交出現金，得手后迅速逃離。經調查，搶劫者是上海財大一畢業生，畢業后因事業不順、戀情無望，竟萌生瘋狂念頭，光天化日之下蒙面持刀搶劫銀行，當問及犯罪動機時，這個90后大學畢業生說：“我就是想報復社會?！边@種報復社會的行為指向的是不特定的公眾，除了給無辜受害者帶來身體上的傷殘，還讓公眾產生恐慌并且對國家和社會失去信任，直接破壞了社會的穩定和諧。而許多類似案件的背后也讓我們看到了大學生群體中隱藏的諸多心理問題。
因此，高校心理健康教育應在學生心理不穩定、突發事件易發的“畢業季”站好最后一班崗，針對個別、關注全體，積極探索切實有效的教育途徑和方法，優化學生心理素質，確保每個大學生都能成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的優秀人才，促進社會的穩定與和諧。
三、大學生“畢業季”心理健康教育的模式
我國高校大學生在畢業前的半年至一年一般進入實習期或自主擇業期，絕大多數學生已修完全部課程，出入學校的時間比較靈活，這給對學生的統一、集中管理和教育工作帶來一定難度。因此，“畢業季”心理健康教育要突破傳統的、單一的教育模式，積極探索新形式、新方法，開辟多塊陣地，有實效、有創新地開展豐富多彩的教育活動。
1.抓住關鍵節點，適時予以指導?！爱厴I季”的關鍵時間節點例如：考研成績公布及復試前后、大型招聘會前后（求職高峰期）、畢業資格審核期、畢業離校期等。教育者要善于抓住這些特殊而敏感時期中的易發矛盾，給予不同學生群體以及時、適時的指導。如考研落榜學生的沮喪情緒疏導、進入復試學生的焦慮心理緩解、求職受挫學生的壓力管理、因種種原因無法順利取得學位或畢業資格學生的心理指導、離校期間學生亢奮、感傷情緒疏導等等。教育者要根據學校的實際情況和工作經驗，分階段進行有針對性的心理健康教育，劃分重點時期和重點人群，以點帶面，既節省教育資源，又使教育富有針對性和靈活性，確保心理健康教育的高效性和實效性。
2.利用網絡優勢，開展全程教育。當今社會已全面進入信息化時代，網絡平臺更是大學生所喜聞樂見的一種交流方式。尤其在“畢業季”，學生的流動性較大，教育者更應注重開辟并把握好網絡教育的陣地，以實現心理健康教育的全程化和全覆蓋。通過建立飛信、QQ群、班級郵箱，開通微博、博客，建立網站等方式建立起心理健康教育的網絡系統。開設網絡課堂，進行心理健康知識的宣傳和教育；建立心靈驛站，實現學生心理問題的網上咨詢及指導；通過測評、游戲、競賽等方式普及知識、增強互動。發揮網絡方便、快捷的優勢，使師生之間實現信息互遞和零距離溝通，也有助于教師及時發現問題、解決問題。
3.調動班團力量，形成教育合力。高校既要從教師的層面做好“畢業季”大學生心理健康教育和指導，同時，也應從學生的層面建立起學生心理健康自助及互助體制。因為大學生作為成年人已經具備獨立思考并解決問題的能力，而且同學們幾年的朝夕相處使他們彼此最為熟悉和了解，教師要積極調動班團干部和集體的力量，協助班級自主開展主題鮮明、內容豐富、形式靈活的心理健康教育活動。教師要指導學生建立起班團干部、學生黨員、宿舍長責任包干制度，完善學生間的聯絡體系，使心理健康教育形成合力，做好上情下達、下情上報工作。
4.整合教育資源，優化服務質量。目前，我國的許多高校在心理健康教育方面還存在師資不足，服務體系不健全的狀況，對此，高校應積極采取措施，引進專業師資，建立起院系心理咨詢中心、心理健康社團組織和心理危機干預隊伍，“心理危機干預是高度專業化的工作，它需要扎實的專業基礎、豐富的知識。高校應大力培養心理危機干預的專門人才，尤其應建立從事心理健康教育的人才隊伍，積極開展對從事大學畢業生心理健康教育工作專、兼職教師的培訓，將心理危機干預的師資培訓列入學校師資培訓計劃?！盵5]此外，積極利用校報、廣播站、櫥窗等媒介開設心理健康專欄，聘請專家進行講座，提高教育、咨詢工作的服務質量，完善學生心理問題危機干預機制，在整個學校營造起積極、向上、和諧、奮進的心理教育環境。高校還應配套建立和完善考研、就業等方面的專業指導和服務體系，使學生清楚政策、掌握信息，這也會對心理健康教育起到積極的促進作用。
總之，在高校中，臨近畢業的學生比其他年級的學生承受著更大的心理壓力。教育者要根據不同階段學生的心理特點，在心理健康教育的方式、方法等方面進行更為積極有效的探索與實踐，使“畢業季”心理健康教育成為奠定大學生積極奮進、健康高尚人格的重要基石，為大學生的成人、成長、成才保駕護航。
參考文獻：
[1]覃彪喜.讀大學，究竟讀什么[M].廣州：南方日報出版社，2012：1.
[2]劉娟，姜喜雙.“90后”大學畢業生心理狀況及影響因素[J].遼寧工程技術大學學報：社會科學版，2012，（6）：665.
[3]張穎琳.大學生心理健康[M].北京：中國社會出版社，2013：95.
關鍵詞：大學生;畢業儀式;思想政治教育
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1671-9255（2015）04-0078-03
2010年6月23日，在華中科技大學2010屆本科生畢業典禮上，時任校長李培根的演講《記憶》贏得了廣大師生的一致好評，并迅速躥紅于網絡和國內各大高校，在很大范圍內產生了巨大的反響，培根校長也因此被廣大學子親切地稱為“根叔”。之后在他擔任校長的四年時間里，每年的華中科技大學畢業典禮不僅成為華中科大每屆畢業生的一種期待，也成為全國億萬學子一種共同的期待。閃耀著人性光芒、散發著人文情懷、氤氳著濃郁人情意味的畢業儀式不僅大大提高了社會公眾對華中科大的關注度，更是讓每一個畢業離校的莘莘學子真切感受到來自師長的最后一次溫暖，在歡樂的笑聲中愉快地接受了離校前思想政治教育的最后一課。
在國外，或源自百年學校文化的傳承，或源自儀式上那些別出心裁的節目，歡樂的畢業季，傳統的畢業禮，總是能讓每一個親歷者銘記一生，念叨一世。在美國，每位畢業生的家長都會獲得校方邀請前來參加子女的畢業儀式，畢業儀式上，每個畢業生都會登臺親手接過校長親自授予的學位證書。在英國，畢業典禮入場券和嘉賓票需要提前到網站預訂，而且要自掏腰包，即便如此，前來觀禮的親朋好友依然是絡繹不絕。
反觀國內，不少高校畢業典禮要么流于形式，要么程式僵化，要么干脆缺失，畢業季作鳥獸散，漠視大學別樣思想政治教育至為寶貴的“最后一課”。一些學校即便舉行畢業典禮，也是匆匆走過
場，缺少經典傳統，缺少個性特色。有的高校甚至只讓少數畢業生代表參加，至于邀請每一位家長出席恐怕連想都沒想過。近幾年，隨著“以學生為本”的教育理念日趨深入人心，不少高校也開始重視畢業典禮，但儀式的議程大多是領導致辭，優秀學生代表講話，象征性地為部分畢業生代表頒發畢業證，臺下的大多數學生都無緣親身體察從校長手中接過證書的激動一刻。如此簡單、呆板、僵化的畢業禮很難成為即將走出象牙塔的天之驕子們銘記一生的美好回憶。
一、畢業儀式的思想政治教育作用
隨著市場經濟的日益發展，全球化進程的加快以及思想價值觀的日趨多元化，我國高校的思想政治教育工作也迎來了新一輪的機遇，同時也面臨著嚴峻的挑戰，在這個過程中人們的價值觀念和行為模式日趨朝著功利性和實用性的方向轉變。傳承好歷史的記憶，發揮好儀式的功效，對于高校迎接思想教育的挑戰就顯得格外的重要，由儀式所塑造或喚起的情感體驗能夠長期凝結在群體和個體的內心深處，能讓參加者反復回味和再體驗并作為一種源動力固定下來。而畢業儀式教育作為給即將走出校門的大學生上的“最后一課”，其所具備的思想政治教育意義不言而喻。
儀式對于一個人情感歸屬和價值認同有著不可替代的作用，畢業儀式作為校園儀式中一個重要形式，它在大學生思想政治教育中的作用更是值得
我們去發掘、去傳承、去光大。大學生如果缺乏歸屬感和價值認同感，往往會導致迷茫和困惑，行為也會失去規范和約束，進而會對大學生的心理和后續的角色行為造成諸多不良影響。
畢業儀式作為大學生邁向社會的一個基點和坐標，不能簡單地將其歸為僅僅是校園一個平?；顒?。借助畢業儀式這個有效的媒介、載體和平臺，可以使得畢業生在特定的共同體內實現與同伴之間的身份認同、情感認同，進而達成行動上的協調一致。別具一格的畢業儀式本身就承載著鮮明的教育功能，寓教于樂、寓教于思、寓教于行、寓教于儀式的教育作用自是不言而喻。
畢業儀式更像是一個人生的加油站，它標志著一個階段“學校生活”的結束，同時也意味著另一個完全不一樣的漫長時期、一個“社會人生階段”的全新開始。不管這之后，他們是選擇繼續求學還是開始職業生涯，畢業儀式都是他們人生的一個明顯的轉折點，具有標志性意義的畢業禮，不僅僅是學子們對過去時光的階段性總結，也是他們對未來美好愿景的無限憧憬和展望;既是學子們作別過去熟悉的一切，更是年輕人開啟對其新的身份、新的責任和新的義務的全新審視和思考。更何況畢業儀式本來就是在大學文化體系下，為實現思想政治教育目標，全校師生共同參與的集體活動，不僅是大學文化不可切割的重要組成部分，更是大學思想政治教育極其重要的手段和渠道，對畢業生的思想和行為都會產生潛移默化的長遠影響。
二、畢業儀式缺失造成的不良影響
近年來，在不少高校里畢業儀式幾乎只是走過場，畢業儀式作為重要的思想政治教育資源漸漸也被大家所遺忘，沒能發揮其應有的作用。
（一）學校文化傳承的缺失
畢業儀式不僅僅只是一次象牙塔里的嘉年華，其更重要的意義在于它也是大學生思想政治教育一個重要的環節，不但能讓畢業生感受到畢業的神圣感和步入社會的使命感，同時也能更好地幫助大家去了解一所大學的價值理念是什么，一所大學秉承的傳統是什么，學校的文化和價值理念都可以藉由畢業儀式得到很好的表達和傳遞。
遺憾的是如今的很多高校都將大部分精力放在新校區的建設上，很多高校的優秀傳統和文化底蘊卻在一座座拔地而起的新大樓中消失殆盡，再加上對畢業儀式沒有很好的建構，導致很多學生走出校門以后，對于母校沒有絲毫的眷念和自豪。對于不少高校而言，畢業儀式不過只是一種可有可無的形式，從根本上忽視了畢業儀式作為儀式的本身所蘊含的豐富的思想政治教育意義;不少學生也只是把畢業儀式當成是一次簡單、平常的校園活動，思想上也沒有一種正確的認識。作為組織者和參與者如果都沒能從認知和行為上真正認識到畢業儀式的價值和意義，只是象征性地舉辦一次例行校園活動，那么不僅讓畢業儀式的思想政治教育作用得不到發揮，同時也會影響一所學校優秀文化的積累和傳承。
（二）象征意味的缺失
畢業儀式的思想政治教育意義不僅是因為它是要經過一番精心設計，形成一套學生喜聞樂見的富有教育意義的規范程序和模式，還在于它讓一群人在一個特定的時間和空間里，按照規范程序和模式，在共同完成一次極具象征性的特定行為的過程中，讓每一個人都能從中獲得一次潛移默化的思想政治教育。
大學畢業是一個人開始踏入社會的起點，從這個“點”出發，每個人都將面臨全新的世界。如果說拿到錄取通知書是一個人開啟知識大門的新篇章，那么獲得畢業證書的那一刻應該就是開啟另一個世界的金鑰匙。很多學校對于每年的開學典禮都是格外的重視，但是對于畢業典禮則往往隨隨便便地敷衍了事，有的學校甚至從來都不舉行畢業儀式，或者演變成了以同學之間的“散伙飯”取而代之。畢業儀式獨有的程序和模式已經在很大程度上被削減和弱化，使其難以發揮自己獨特的思想政治教育功能，給學生的大學生涯留下虎頭蛇尾的不好印象，對于即將踏出學校大門進入社會的年輕人來說，難免會讓他們在這種特殊的時候在心靈最深處產生一絲抱怨，留下些許遺憾。
（三）家長和學校共同教育機會的缺失
隨著時代的發展，家庭教育作為教育系統中重要一環的作用也日益被大家所重視，家庭、學校、社會三者的聯系也日趨緊密和重要。但是對于絕大多數中國家長而言，對子女所在大學的認知恐怕都只是停留在當初送孩子入校時候的樣子，隨著子女進入高校就讀以后，學校和家庭的緊密聯系好像突然間就斷層了一樣，在子女就讀的三、四年時間里，絕大多數學生家長是沒有時間、也沒有機會到學校來和老師、子女進行面對面交流的。因此像畢業典禮這樣重要的人生時刻，就更應該為家長們提供機會，讓他們得以親臨現場一起見證孩子的成長。雖然在現階段，要求所有高校都能像國外一樣舉辦隆重而有意義的畢業儀式有一定的難度，但這并不能成為讓畢業儀式“缺席”大學生思想政治教育的客觀理由。
三、提高認識，促使畢業儀式的回歸
畢業儀式本身具有深刻的思想政治教育意義，如果畢業儀式流于形式，不能融入當代大學生最普遍的活動之中，則無法樹立根基，傳承不息。如果畢業儀式不注重內容上的時代性和現實性，那么也很難和廣大畢業生產生情感上的共鳴，從而無法保持足夠的吸引力。因此，大學應該讓畢業儀式重新回歸校園，發揮其應有的思想政治教育功效。
（一）正確認知畢業儀式的意義
畢業儀式要想起到相應的思想政治教育功效，需要組織者和參與者首先從思想認識上給予足夠重視并能充分認同、理解畢業儀式本身所蘊含的教育意義。只有畢業儀式在人們心目中具有神圣地位，其思想政治教育的功能才會得到充分體現，如果參與者缺乏這種情感，無論多么莊嚴、隆重的畢業儀式都會流于表面，其感染力和思想政治教育的功能也就無從談起。
不難看出畢業儀式作為儀式的一種，在大學生的思想政治教育中的作用不言而喻，應該能在學校文化體系中存在并發揮著應有的作用。特別是在當前多種社會價值觀念并存的時代背景下，剛走出校園的畢業生很難做出正確的價值觀選擇，這樣很容易導致他們在初入社會的時候感到迷茫和困惑，他們中的不少人往往讓個人利益占了上風，強烈的功利主義和享樂主義思想已然成為其衡量價值標準的重要尺度。[2]通過別開生面的畢業儀式給每一個年輕人上好融入社會、投身實踐的“最后一課”，自然就顯得特別的重要。
（二）加強畢業儀式的建設
畢業儀式的存在和發展很大程度上取決于其在組織者和參與者心目中的地位與感知的程度，地位越高、感知程度越深，就越容易得到大家的關注，由此產生莊嚴的儀式感和積極的教育意義也就會越發強烈。同時還要注意儀式的傳承性、延續性和創新性，學校應該在特定的時間年復一年不間斷地舉行隆重的富有地域特色和本校唯一性的畢業儀式，使之在堅持中得以不斷的創新和發展。
高校應該注重加強對畢業儀式的總結和探索，挖掘畢業儀式所蘊含的思想政治教育因素。同時，要借鑒古今中外有關儀式教育的相關理論和經驗，結合我國高等教育的實際情況，建構別樣的儀式規程，以不斷實現畢業儀式本身的豐富與創新。
參考文獻：
[1]胡寶國.儀式教育在高校思想政治教育中的運用[J].思想理論教育，2009（9）：45-47.
[2]余莎莎.當代大學生的道德現狀與教育引導對策[J].安徽商貿職業技術學院學報，2013（3）：77-80.
The Lack of Graduation Ceremony's Impact on College Students' Ideological and Political Education
YU Sha-sha
（Department of Student Affairs， Anhui Business College， Wuhu 241002， China）
