時間：2023-04-06 18:46:26
序論：在您撰寫語文情感教育論文時，參考他人的優秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發您的創作熱情，引導您走向新的創作高度。
一、在寫字教學中進行愛國主義教育
我們的文字——漢字是世界上最古老的文字之一，書法是我國特有的傳統文化，至今已有數千年的歷史。從最初的甲骨文、石鼓文，發展到篆書、隸書，再到日后的草書、行書、楷書；在這浩瀚長河中，涌現出許許多多令后人景仰的大家，有鐘繇、王氏父子、歐陽詢、顏真卿、柳公權等等。這些內容對于學生是陌生的，因為這不是書本上的，而教師對此進行介紹可以極大地豐富課堂內容，吸引學生。在最初的寫字課上，我向學生介紹了甲骨文，學生聽了課都說古人了不起，也激發了他們的興趣，說要把字寫好超過古人。在這樣一種氣氛中跟學生講解筆畫、方法，效果明顯有提高，同時也是對學生進行的一次鮮活的愛國主義教育，使學生認識到學寫字，寫好字是發揚祖國文化傳統，對祖國的文化更加熱愛。
二、在寫字教學中培養學生良好意志品質
學習寫字，要把字寫好是一個長期工程，不是短時間可以完成的。在學習過程中，能不能堅持勤學苦練，是決定能否成功的關鍵。事實上，在練字時從學生的表現便可看出他是否有恒心，有毅力，要練好字，必須要求學生具有做事持之以恒的意志品質。這樣的意志品質從哪里來呢？當然也是可以在寫字教學中慢慢培養的。書法史上有許多膾炙人口的學書故事，比如“墨池”、“筆?！?，這些故事可以觸動學生，尤其當他們練了字花了時間發現進步不大時，教師可以在課上練字時講一進這些故事，既有知識性，也有趣味性，一方面是提高學生積極性，一方面也是提醒學生注意。在潛移默化中督促他養成這樣的意志品質。我們班有幾位同學基礎較差，盡管花了工夫，卻總不見長進，自己也有些泄氣了，見此情景，我沒有對他們進行空洞的說教，而是拿了本有書法家學書的故事的書給他們相互閱讀，讓他們自己尋找答案，果然，他們很快想通了。
在寫字教學中，教師如果注意培養學生“持之以恒”、“不畏困難”的意志品質，這些好的品質同樣可以促進學生其它學科的學習。
三、在寫字教學中養成學生良好學習習慣
1.小學語文教學現狀
經過一些調查分析，目前我國的語文教學模式還是秉承這以教師為主導的傳統教學模式，教師仍是課堂教學的中心，學生只能成為教師座下的傾聽者，難以有自己的學習空間，只能被動的受教師控制。而教師也只是單純的以分數的高低為評判學生的標準。在這樣的教學模式之下，大部分的學生都難以對學生產生興趣，視教師為猛獸，師生關系一度緊張，而語文成績更是難以提高。筆者認為導致這種現狀的主要原因之一就是教師對于學生的情感教育沒有給予充分的重視。
2.小學語文教學同情感教育的聯系
語文教育是培養學生綜合語言應用能力的重要平臺，故而在小學語文教學中，必須要徹底落實語文教學同情感教育的有機整合。這主要是取決于情感教育與語文教學有著不可分割的關系，之于有效的推進語文教學的過程中起著重要作用。在語文教學中，教師必須要重視情感教育，利用情感教育的激發功能，讓學生通過情感教育對語文產生興趣，繼而誘發學生學習的主體能動性。對此，筆者認為教師在進行語文教學中，關心學生，體貼學生，重視學生的心理變化，將教學的責任感感染學生，以此強化學生對學習的信心，在教師的呵護下提高語文成績。而若是教師在教學過程中，將情感教育視為累贅，就只是讓學生不斷的學習，對于學生的心理變化、思想變化忽視，那么很有可能直接導致了師生關系變得僵硬，教師與學生產生隔閡，學生只會消極的對待語文學習。尤其是在小學語文教學中，小學生對于所有的學科均帶有著一定的情感性，在情感與理智之間，往往是情感為主導，故而在學習語文時，一般會以自己的喜好而進行學習。故而，小學語文教師更應重視情感教育在語文教學中的作用，運用豐富的情感教育去教導學生，對小學生給予充分的尊重，讓他們感受到教師對自己的善意與關心，讓他們在健康積極的環境下進行語文學習。
二、情感的總述與內涵
情感是每個人都具有的心理現象，它深深的根植于人的意識之中。在現實生活中，情感有著理智性、社會性與易變性等特征。情感所具有的特征直接導致了學生在學習過程中喜好變化。故而，在基于學生的情感的基礎上，語文新課程的設計要同學生的生理、心理相結合，遵循語言學習的管理，在最適宜的程度上與每一個學生的要求相吻合。因此，新課程下語文教師在進行教學時對于學生的情感必須要重視，如此方能創設和諧、科學、輕松的語文課堂。
三、情感教育投入于小學語文教學
在教育過程必須要將情感教育納入，讓情感教育變為教育的一部分。這主要是因為情感教育在教育的過程中充分關心著學生的態度變化，情感化與情緒化的方向，對于學生個體發展有著重要的作用。而這些就需要我們教育工作者在小學語文教學中投入情感教育，以下就是筆者自身的一些建議。
1.落實情感課堂教學，創設輕松和諧的課堂氣氛
教師將學生的情感融入到教學活動中去，是語文教學落實情感教育的重要措施。語文課程對于培養學生的綜合語言運用能力是非常重視的，亦是首要任務，而重視學生的情感同語文教學的有機整合更是重要措施。故而，教師在進行語文備課時，不但要將所要教學內容的重難點劃出來，更重要的是要充分考慮學生的實際水平，有效的將學生可能會遇到的疑點、難點進行分析，以保證學生課堂學習中獲得最大的收獲。當然，除了這些，教師還需要將課文中的中心內容與作者的思想感情以學生理解的方式表達出來，以便使學生真正理解自己所學的內容。落實情感教學是教師讓學生可以在輕松和諧的課堂學習的重要基礎，上課時，教師應注重對學生進行鼓勵，例如學生回答的問題教師應多多給予“很好“”很棒”等話語以表達自己對學生的肯定。而在這樣具有情感的、輕松、和諧的教學氛圍下學生才能最大程度上提高語文成績。
2.完善課堂教學方式，誘發學生情感
進行有效的語文課堂教學，對于培養學生語言運用能力有著非常大的促進作用。而要有效的進行語文課堂教學，筆者認為應將情感滲透于課堂教學活動中。對此，教師可以采取靈活多樣、豐富多彩的教學模式，在不經意間向學生進行情感的傳遞。在小學語文教學中，教師可以利用故事表演、成語接龍、角色扮演等課堂活動形式來活躍課堂，讓學生對語文產生情感。當然，在設計活動形式時，教師應充分考慮教學內容、學生興趣、德智發育等方面，要實現在有趣的活動中讓學生進行語文學習。
四、結語
筆者認為，情感教育的概念是針對重知輕情的現狀提出來的，并且它是為實現學生的全面發展服務的。它是教育的一部分，滲透在教育過程中。通過在教育過程中尊重和培養學生的社會品質，發展其情感自我調控能力，促進其對自我、環境及兩者之間關系產生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性和人格特征。情感教育對學生實現全面發展有很大的影響，因而在語文教學中，情感教育有極其重要的作用。
二、情感教育的重要作用
中學語文教學傳授中華文化知識固然重要，但是教師不能忽視對學生的情感教育。那么，情感教育的重要作用有哪些呢？
（一）影響學生的心理
情感教育會使學生的身體和心理都得到健康全面的發展，在教學過程中它照顧學生的情緒、情感及態度價值觀，與心理教育相輔相成，影響學生的感知和思維習慣。保持情感的健康，學生成長為心理健康的人，在人際交往和知識學習中有更好的心態，因此情感教育對學生的身心健康成長尤為重要。
（二）培養學生的情感
中學生此時正處在青春期，也是容易出現困難問題的時期。他們通過挑戰人們強加給他們的種種限制，強烈希望擺脫對成人的依賴，從而獲得自由。他們還會感覺到壓力不得不實現同伴群體的標準，因而一些青少年在從朋友的預期中迷失自己。此時，語文課就承擔著疏導學生心理、培養學生良好情感的責任，語文教師就扮演著心靈使者的角色，從理論與實踐兩方面入手，有針對性地培養學生的情感，如同情心、利他精神，這些都有助于學生的情感發展。
（三）促進語文教學
情感教育在語文教學中最突出的表現就是情感效應。情感效應能加強情感教育，發亮的眼睛、有力的手勢、穩健的身態、幽默的語言都是情感效應的表現形式。教師如果靈活地運用這些技巧，就可以將學生的注意力聚集起來，關注教師的教學，同時學生更有積極性，更加活躍。發揮中學語文中的情感效應，可以激發學生思考，感受語文課堂中教師傳授的知識，深厚文化內涵，樹立正確的人生觀、價值觀，促進學生心理品質的健康發展。
三、語文教學中情感教育的實施策略
（一）教師要從自身做起
教師是情感教育的傳播者和影響者，學生情感教育的好壞與教師的情感素養的高低息息相關。學生出現情感問題，就只有通過情感教育解決。因此，提高中學語文教師的情感素養，是實施情感教育的關鍵，是打破中學語文情感教育瓶頸的有力武器，所以中小學語文教師應該從以下三個方面改進：
1.轉變教育觀念
重知識輕感情的教育是傳統教育的一大弊端，并且在傳統教育中長大的中學生情感缺乏，表現出漠視的態度，因此中學語文教師應該自動承擔起對學生情感教育的任務，首先要轉變教育觀念，認識到情感教育對中學生的重要性。語文教師要自覺提高情感素養，從而與時俱進，將自己的教育觀念在教學過程中落實，使語文課堂生動有趣、更富有現代意義。
2.加強情感投入
教師要具備一定的情感影響力，吸引和感染學生。教師要具備愛的能力，愛自己、愛學生、愛自己的事業。教師應該將對學生的教育視為對萬千生命的教育，是生命對生命教育，學生是活生生的人，是有感情、有血有肉的人，語文教師對待這一群特殊的正在成長的人群要有愛心，投入更多的情感，語文課恰巧就是一個契機，語文教師要利用有限的語文課做情感教育的事業。3.增強角色意識教師是教書育人的使者，是傳播知識和文化的橋梁，教師要經常用傳道授業解惑作為自己的使命，時時意識到自己的教師身份，注意自己的言行舉止，在與學生的交流過程中注意尺度，并且要和學生保持一定的距離，這樣學生才能對這位教師有敬畏之心。教師在課堂中的一舉一動都印在學生的腦海里，有的學生就會用教師的價值觀規范自己的行為，并且以此作為今后學習的榜樣，所以教師要增強自己的角色意識，不斷完善自己，提高自身的人格魅力。
（二）增強學生的情感能力
1.在課堂中
（1）創設情境法。文學作品中入情境創設，會使課堂更加生動、有趣，并且讓學生如身臨其境，從而對課文的學習有濃厚的興趣。如：教學《沁園春•長沙》一詩時，我們可以借助多媒體進行文字情境創設，找一些有關這首詩的寫作背景，讓學生結合文章更好地理解長沙秋天的美好景色；放映圖片，找有關橘子洲、魚翔淺底、大地等圖片，讓學生更切身感受自然美和社會美；播放朗讀音頻，學生根據抑揚頓挫的語調，自覺體會詩人所要傳達出的感情，并從中感悟詩境的優美，提高對詩歌的鑒賞能力。學生在這樣的情境下學習，自然就會心生愛國情愫，加深對本詩的理解。（2）朗讀法。把無聲的文章用語言讀出來，可以更好地領悟作者所表達的情感，讀的次數越多，越能與作者產生情感共鳴。不同的文章有不同的讀法，如略讀、讀段落、讀全篇、時而可做摘要，而有的文章卻需要全讀。例如江河的《星星變奏曲》，必須結合當時的時代背景分析和理解全詩的感情基調，找出文中的意象，仔細咀嚼和品味。這首詩全文上下兩節結構相似，節奏稍有變化，好似音樂中的變奏曲，學生稍加思索就可以領悟，講得太多反而乏味，學生必須多讀。在不斷地朗讀中，可以體會到全詩表達詩人對黑暗冰冷的現實的否定，抒發詩人對理想的向往和追求，以及雖然迷惘失落而又不失堅定的情懷。詩歌是用心讀和品的，品出詩的靜意美。特別是散文、詩歌這類文章，尤其要注意朗讀，如鄭愁予的《雨說》寫的是使人對中國青少年的期待，對中國未來的美好祝愿，情感是喜悅的，節奏是歡快的，學生在反復的吟詠中不斷加深對作品情感的理解，從而豐富自身的情感。（3）人物評析法。在對小說進行評析時，人物評析法尤其重要，學生在認真評析人物性格特點的同時，也可以加強對自身的認識。如疾惡如仇、性格暴劣的曹蓋；足智多謀、才高八斗的諸葛亮；細腳伶仃、刻薄自私的楊二嫂；堅韌不拔、敢于奉獻的魯濱孫；兇狠虛偽、封建固執的周樸園等。這些作者所刻畫的人物形象，是當時社會情況的真實寫照，它蘊含作者的情感，反映作者的思想觀念。對這些人物進行分析的時候要有自己的見解，并且多角度、多方位地對人物進行剖析，對文中的人物有較全面的認識。（4）評析詞句法。字詞句是構成語言的基本元素，語文，即語言文字，中國的語言文化大多都通過語文這個媒介進行傳播。我們在學習文章時要注意對詞句的分析。例如：在《故鄉》這篇課文中，作者傳遞出對下一代寄托和殷切的希望時，則發自內心地喊出“世界上本沒有路，走的人多了也便成了路”這句千古名言，仔細品味，可以知道人類、歷史、社會文化、民俗習慣等都是這樣一步一步傳承下來的，由此引發更深遠的思考和探索。又如：《將敬酒》一文作者的感情由悲、轉樂、再到狂，大起大落，跌宕起伏。全篇飽含作者的憤怒，亦即作者的人生仕途，坎坷不平，之后竟然忘記在這樣的情境下，創作出如此具有氣勢的作品，贏得后人不盡的稱贊。
2.在生活中
（1）參加社會實踐。中學生在學習必要的文化知識的同時，還應加強投身社會實踐活動。學生可以通過報紙、電視、網絡等渠道獲取最新國內國際新聞，并且提高判別真假信息的能力。書上的知識是有限的，很多緘默性知識需要自己領悟，像這樣不易得到的知識需要實踐，在實踐中感受和體悟，補書中之不足，從而提高自己的認識，進而豐富情感。（2）自我教育。生活中有很多榜樣，通過這些人物，可以激勵學生，讓他們學會學習、學會為人處世，并且擁有豐富的情感。中學生崇拜的偶像可以是成功的企業家、科學家、歌手等，也可以是自己的父母、老師、同學的等熟悉的人。另外，還可以多學習一些名言警句進行自我鞭策和自我鼓勵，時刻提醒自己，對自己的行為進行合理約束。生活中會遇到很多困難和挫折，此時更需要自我鼓勵，進行心理調節，努力克服困難，重新找到信心和勇氣，以更好的姿態迎接新的挑戰。
四、結語
。進行情感教育，可分為教學內容和教學方法兩個方面。情感教育要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
在中學語文教學過程中，我們認為在培養學生的思維能力和創造能力的同時，應充分注意和重視中學生的情感教育。
首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態度的體驗，它幾乎和一切心理品質相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質的健康發展。
其次，中學生正處于一種情感迷茫狀態，這是一種無法忽視的客觀現實。一般來說，這種情感迷茫狀態從初中開始出現，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態無法回避。如果不在教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發展。
第三，從課程的本質特征來說，語文課與別的自然學科的課不同，它與情感教育的聯系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內容，因而它對于培養學生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優秀的傳統道德思想，想象能力，創造意識和創造能力，都具有特別重要的作用。
當然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育，意在促進學生心理品質的健康發展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯系。
怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內容有著密切的關系，但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
進行情感教育，分教學內容和教學方法兩個方面，下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內容方面
高中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉的榕樹》等。第二類，表現一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現氣節的等就不一一列舉了。
對第一類篇目，在過去的教學中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據學生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現階段留學歸來報效祖國的年輕學子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目，在具體的教學過程中，除了緊扣課文的內容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例?？勺プ‖F階段中學生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養父母的傳統思想，父母養育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談談的問題。面對這類課文，學生一方面表現出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是，現代傳媒及文藝對學生的影響較大，學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發揮”正確引導呢？如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應轉變教育思想，不視愛情問題為，針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現出的崇高美德：真誠、摯愛，負責和奉獻精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業失敗的實例（當然也不回避早戀成功的實例，但一定要強調它們的比例）講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，談清自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學方法方面
在前面筆者已說明，在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學內容聯系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養。中學生時期的心理特征是敏感而不穩定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學生在渴望認同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態度上稍不注意就容易導致不堪設想的后果，而這種影響也許是終生的。因而，在教學方法上，對學生，特別是對差生，教師應注意自己的態度，應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握，工作應反復做。學生的一些活動，應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學，特別是語文教學中情感教育的重要一環。要在對學生深入細致的了解的基礎上，進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質。
一、讀者與作者的心靈溝通，進行情感教育
初中語文教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從方方面面反映不同作者對自然、人生、社會的領略和感悟，往往集風景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學習這些文章，要注重引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發揮想象進行再構建、再創造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于中學生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的情感。“情動于中而形于言”，優美的作品是作者真摯情感的外化，，只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈：沈復筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹孟德東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學生怦然心動，而終有所悟呢？
在這個過程中，教師所能做的就是積極創設情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學生打開心扉，盡情感悟，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養其審美能力。
二、教師與學生的心靈碰撞，進行情感教育。
學生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產生濃厚興趣，并會努力將它學好。這就不禁使人想起哲人說過的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學習興趣在學習中發揮著至關重要的作用，而教師在培養學生的這種健康的學習情感上起著不可忽視的作用。
“學高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學生，會使學生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養學生健全人格的目的。語文教師尤其如此。我們的語文教學內容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數千年的文化結晶。這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應該向這種規范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學生產生共鳴，直接對其產生深遠的教育意義。
三、學習者之間的心靈交流。進行情感教育。
首先，語文教師要轉變教學理念，樹立新的學生觀和教師觀，把學生放在首位，努力和學生建立一種良好的師生關系。這就要求教師在教學中必須尊重和信任每一個學生，相信每一個學生都是最棒的，都有潛力等著我們去挖掘，同時做到一視同仁，關注每一個學生的發展。只有這樣，才能使每一個學生的能力都能得到有效的提高和發展。其次，在課堂上，教師所表現的積極樂觀的情感對教學也有一定的促進作用。教師對學生關心和喜愛必能感染學生，使學生喜歡上自己，和自己的關系越來越和諧。因此，教師在教學時一定要用愉快和樂觀的情感感染學生，讓學生快樂起來，進而由喜歡這位教師轉變為喜歡其所教的課，如此一來，教學效果必將明顯提升。再次，教師面帶微笑地走進教室，微笑著和學生一起學習，一起探討，遨游在語文知識的海洋中，是所有學生無比向往的一種學習環境。但教師也是一個平常人，也會有存在情緒的時候，這就需求教師在上課之前必須調整好自己的心態，給學生一個微笑，把煩惱拋到腦后，以滿足學生的情感需求，使學生快樂、輕松地學習語文。
二、情感教育應以語文教師具有淵博的知識和豐富的教學語言為基礎
首先，作為一名新時代的語文教師要具備一定的素質和淵博的知識，這是獲得學生尊重和敬佩的有利條件。我們可以想象到，一個知識匱乏，沒有水平的教師是無法適應現今教育的需求的。只有具備良好素質的教師才能培養品德高尚的學生，只有知識淵博的教師才能給學生更多的知識和能力。可見，教師對學生的影響有時候遠大于語文教學。其次，語文教師的語言需要豐富多彩，富有變化。教師在教學中語言的運用很重要，教師會說話，能巧妙地說話，繪聲繪色地描述才能打動學生，吸引學生，給學生帶來更多的歡聲笑語。因此，教師在教學中必須以豐富、幽默的語言影響學生，使學生感到教師的親切，這樣教學效果便會大大提高。
三、情感教育要求語文教師要善于換位思考
新課程要求教師不僅要樹立新的教學觀念，還要轉變角色，在教學中充分尊重和理解學生，要平等、寬容、關心每一個學生，尊重他們的個性發展，這就要求教師在教學中經常反思，遇到問題換位思考，只有設身處地地去為學生著想，學生和教師的關系才會沒有隔閡。有了這樣的和諧關系，學生才會喜歡上語文課，從內心和教師親近，完全沒有距離。當然，在教學中，教師和學生之間有矛盾是不可避免的。如果教師不能合理解決，必定會使關系僵化，甚至產生過激的語言和行為，而能化解矛盾的最好辦法就是心理換位，為對方去著想和考慮，這樣才能有效化解矛盾，建立和諧的師生關系，搞好語文教學。
四、語文教學中教師要善于發現學生的優點并及時評價
其實，學生都希望得到教師的表揚和欣賞。因此，教師在教學中要善于發現每一個學生身上的閃光點，這樣學生才有信心上好語文課。尤其是對語文課表現厭煩的學生來說，只要他有一點兒小小的進步，哪怕是他的一次舉手、一次聲音洪亮等，教師都要及時給予表揚和肯定，這樣會讓他們感受到成功的喜悅，越來越自信，進而喜歡上語文課。需要注意的是，語文教師在教學中要及時給學生以合理的評價。學生表現優秀時，教師要及時表揚和肯定；學生表現浮躁時，教師能幫助學生找到原因并及時安慰，引導他們走向成功。需要注意的是，在這一過程中，教師的表揚一定要合情合理，不能夸大其詞，否則學生會產生厭煩的心理，起不到評價的效果，而對于學生的缺點，教師最好不直接批評，語言應盡量委婉，避免矛盾激化。作為一名語文教師，要善于觀察學生的思想變化，因勢利導，使學生形成正確的人生觀和價值觀，能正確對待人生的失敗和成功，激發他們勇于克服困難的自信心，讓他們在成功和失敗中體驗生活，保持樂觀的心態。
五、總結
。進行情感教育，可分為教學內容和教學方法兩個方面。情感教育要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
在中學語文教學過程中，我們認為在培養學生的思維能力和創造能力的同時，應充分注意和重視中學生的情感教育。
首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態度的體驗，它幾乎和一切心理品質相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質的健康發展。
其次，中學生正處于一種情感迷茫狀態，這是一種無法忽視的客觀現實。一般來說，這種情感迷茫狀態從初中開始出現，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態無法回避。如果不在教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發展。
第三，從課程的本質特征來說，語文課與別的自然學科的課不同，它與情感教育的聯系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內容，因而它對于培養學生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優秀的傳統道德思想，想象能力，創造意識和創造能力，都具有特別重要的作用。
當然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育，意在促進學生心理品質的健康發展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯系。
怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內容有著密切的關系，但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
進行情感教育，分教學內容和教學方法兩個方面，下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內容方面
高中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉的榕樹》等。第二類，表現一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現氣節的等就不一一列舉了。
對第一類篇目，在過去的教學中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據學生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現階段留學歸來報效祖國的年輕學子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目，在具體的教學過程中，除了緊扣課文的內容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例?？勺プ‖F階段中學生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養父母的傳統思想，父母養育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談談的問題。面對這類課文，學生一方面表現出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是，現代傳媒及文藝對學生的影響較大，學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發揮”正確引導呢？如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應轉變教育思想，不視愛情問題為，針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現出的崇高美德：真誠、摯愛，負責和奉獻精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業失敗的實例（當然也不回避早戀成功的實例，但一定要強調它們的比例）講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，談清自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學方法方面
在前面筆者已說明，在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學內容聯系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養。中學生時期的心理特征是敏感而不穩定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學生在渴望認同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態度上稍不注意就容易導致不堪設想的后果，而這種影響也許是終生的。因而，在教學方法上，對學生，特別是對差生，教師應注意自己的態度，應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握，工作應反復做。學生的一些活動，應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學，特別是語文教學中情感教育的重要一環。要在對學生深入細致的了解的基礎上，進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質。
