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      會計文化論文范文

      時間:2022-12-24 15:31:05

      序論:在您撰寫會計文化論文時,參考他人的優秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發您的創作熱情,引導您走向新的創作高度。

      會計文化論文

      第1篇

      文化創意產業的起步比較晚,而且受產業特點的影響,文化創意產業很少有特別大的企業,以中小型企業為主。除了一些上市公司或者準備上市的大型企業之外,中小企業大多對會計的作用認識不足,導致會計在企業中的管理作用很難顯現出來,這一方面是因為企業對會計的重視程度不夠,另一方面是會計人員的能力和素質不夠,容易受會計專業與日常業務之間的賬本形式約束。在文化創意產業中,對會計人員的復合型要求也越來越高。

      二、文化創意產業會計改進的建議

      1.擴大資產的計量范疇在文化創意產業的會計核算中,應該擴大資產的計量范疇。雖然資產概念中有提到無形資產,但范圍卻很窄,一般只包括幾項內容,但是文化創意產業中涉及到的無形資產卻很多,比如公司的品牌、專利技術、融資關系、客戶和伙伴、企業中的復合性人才、企業的管理方法等等,這些無形資產的種類很多而且都有巨大的價值[3]。所以,為了滿足文化創意產業的發展需要,就要不斷的擴大資產的統計范圍,就要更客觀更準確的對這些無形資產進行估值。

      2.完善會計核算方法文化創新產業中研發支出在成本構成中占有很大的比重,所以在進行成本核算時,要把研發支出加入成本管理中,并把研發成本作為成本管理的重點工作,在進行成本核算時,要加入產品生產前的開發、設計等成本,直接參與開發的核心技術人員的人力成本和智力成本等。智力資產的耗費也是文化創新產業成本構成中重要的一項,對于智力資產的耗費,企業也應把它加入成本管理中,并且應該把按智分配加入到企業利潤的分配中。

      3.企業加強對會計的重視程度首先,企業應該正確認識會計的作用,會計包括會計核算和實施會計監督兩個方面,它能夠對企業的資金流向進行全面、連續、系統、綜合的核算和監督,它能夠對企業提供會計信息、資金流向等信息,對于企業的經營管理、提高企業的經濟效益有著重要作用,所以企業必須加強對會計的重視程度[4]。企業可以招聘一些高素質的會計管理人員,加強對會計人員的培訓工作,使其適應社會發展要求和產業的特點,把文化、創新的理念滲透到會計人員的思想中,使其能夠打破會計專業與日常業務之間賬本的形式隔膜,能夠運用文化創新企業管理人員能夠讀懂并會使用的報表,這樣才能夠更好的為企業服務。會計人員自身也要重點關注社會的發展和文化創新這個行業的發展,并根據社會和企業的要求來提高自身的素質和技能,從而做好會計工作,促進企業經濟的不斷發展,從而不斷提高我國文化產業在市場上的競爭力。

      三、結束語

      第2篇

      會計文化可以將會計目標和社會責任內化為會計人員的會計精神、職業道德,同時規劃會計行為準則,把會計的管理與控制深入到每一個會計人員的思想深處。會計人員行動的基本指南和規范由這些內在的以會計價值觀為核心的思想觀念和會計行為準則構成。

      會計文化在企業生產經營中具有導向、凝聚、激勵、約束等功能。會計文化作為一種先進的管理理論和會計實踐中客觀存在的一種現象,對會計監督的長期效應有著重大影響,也就對會計信息質量的提高起著關鍵性作用。我們要通過會計文化的建設,充分發揮其應有的作用,同時,注重培養會計人員的合作精神和創新思維能力,改進和提高會計信息質量。

      會計文化建設的現狀及原因

      近年來企業會計文化建設在取得了一定的成績的同時,也暴露出一定的問題,“會計人員造假賬”、“監督部門監管不力”等,這些常見的情況嚴重的影響著會計文化的良性發展,會計人員職業道德素質與經濟的發展不相適應?!碍偯裨础?、“鄭百文”等上市公司惡性舞弊案件的曝光,凸顯的是會計信息失真的嚴重性,在社會上造成了嚴重的影響。在2005年財政部抽查的中央部門及6000多家國企,發現存在虛報多領預算資金,轉移挪用或擠占財政資金,私設賬外賬及小金庫等事實;在國企的審計中,違規資金達400多億元,突出問題之一就是企業損益不實。會計從業人員由于自身的原因導致會計信息失真,嚴重影響社會經濟秩序,為經濟的發展留下了隱患。產生如此狀況的原因,主要有以下幾個方面:

      1社會環境的影響

      會計文化從屬于企業文化,是企業文化的重要組成部分,會計是社會職業的一種,會計人員的道德水平與社會整體道德水平趨于一致,并受其制約與影響。改革開放以來,我國的社會主義市場經濟逐步建立,在市場經濟的沖擊下,拜金主義、享樂主義、極端個人主義都對人們的價值觀念帶來了極大地影響。

      2會計文化建設與企業文化建設不同步

      企業的管理者還沒有認識到企業文化建設對企業的長遠發展的作用,或者已經意識到但是沒有建立起來,在管理活動中,只看重經濟效益而輕社會效益,重權利輕責任,組織氛圍不好等都嚴重影響了會計人的心理和行為。

      3中國傳統道德文化觀念根深蒂固

      中國傳統文化的核心是倫理文化,講究小團體,個人倫理重于整體倫理,對長輩的禮、尊,對朋友的義、忠大于對會計整體的忠,官本位,和為貴,重情輕法等現象已影響到會計行業,對優良會計風氣的建設產生很大障礙。

      會計文化建設的途徑

      1加強對會計人員的塑造,提高會計人員的整體意識

      會計人員的塑造是針對市場經濟對會計人員發展的正負影響以及會計人員現實存在狀況而提出的。確立“能力本位”的價值觀念,以全面提高和充分發揮會計人員的能力水平發展人。以具有良好的精神狀態激勵人,要重塑民族精神、集體精神、企業精神、職業精神和主人翁精神,把人的內在激情、主體性和積極性充分發揮出來,把人塑造成為有進取精神的人,以完善人的社會心理。對破壞會計人員形象,違反會計職業道德和法律的情形,發現一起處理一起,絕不手軟,同時各級管理部門也要加強引導,對維護會計行業形象的人員要能受到表彰,破壞會計行業形象的人員一定受到處罰,從而不敢越雷池一步。建立健康向上的會計文化環境。會計部門與企業其他部門存在著千絲萬縷的聯系。只有具有整體意識,相互配合,相互溝通,才能把工作做得更好。而整體意識的培養,對于企業的會計文化建設而言,不僅僅是會計部門自己的事情,更是需要整個企業全體員工的共同參與。具有了整體意識,會計人員就會自覺規范自己的言行,維護會計組織以及整個企業的形象,增加工作熱情,提高主觀能動性,而明哲保身的“多一事不如少一事”的思想行為將不復存在。

      2借鑒外來文化建設開放性的中國會計文化

      與經濟不同,各國文化是多樣性的,世界不同文化的相互沖突、碰撞、融合是文化不斷向前發展的內在動力,任何民族文化,都有其合理部分,是人類智慧和精神文明的重要體現。特別是現代西方文化中的許多內容,由于其建立在較高的生產力水平上,成為現代人類文化中充滿活力的優秀成果。這些優秀成果對中國會計文化已經或正在起著重要的影響作用。中國文化積淀深厚、源遠流長,具有極大地包容性,儒家思想的中庸,也是追求一種平衡,重視自己原有文化的精華,不拒絕外來文化的沖擊,借鑒和吸收國外一切先進成果并不斷深化和創新。以積極的態度博采眾長,要最大限度的減少會計信息失真承擔的根本途徑就是反思傳統文化,學習和改進,建設有中國特色的會計職業文化須對外來文化去其糟粕,取其精華,進行批判性繼承。形成多元文化相輔相成的互補結構。

      3宣揚社會大環境優良傳統

      社會是各種文化交融的大環境,作為一個有影響的大環境,應當是誠信、公平、公正的和諧社會,如果在一個公德缺乏,信譽不高、人人都為一己私利而大獲成功的社會,就算擁有一個優良品質的會計行業,也是不能長久地,環境可以改變一個人、同樣他也可以改變一個行業,我們國家目前整個社會處在一個轉型的路口,各種思想、文化充斥其間,這個時候就更加需要政府的大力推進,出臺相應的政策予以支持,為會計文化建設打造一個良好的環境,例如發揮好輿論的導向和宣傳作用,將會計文化建設納入工作范圍,主動承擔營造優良會計文化氛圍的重任。只有這樣,其他的行業才會避免會產生一些同樣重大的問題,從而不利于和諧社會的建設。

      第3篇

      作者:熊磊 漆佳 劉斌 單位:重慶理工大學會計學院 重慶工商大學

      會計師事務所的發展歷程不同,產生的事務所文化就不同:安永的文化注重人文關懷、普華永道的文化則強調質量及合伙人的領導才能、而畢馬威的文化著重突出團隊,德勤文化則是對文化差異的適應性[1]。我國會計師事務所文化建設起步晚,國內事務所文化趨同現象嚴重,缺乏自身特色?!澳脕碇髁x”現象在國內事務所中嚴重,簡單地模仿國際四大會計師事務所的現象嚴重:“質量至上”(普華永道的文化理念)、“以人為本”(安永的文化理念)等單調地、毫無結合自身實際地充斥在國內事務所文化宣傳中。價值觀模糊,倫理被忽視。一些事務所為了片面追求市場份額而選擇了錯誤的價值觀,違背了基本的社會倫理。在“銀廣夏事件”中,銀廣夏公司曾因其驕人的業績和誘人的前景而被譽為“中國第一藍籌股”,受到股民的熱捧,但是這些所謂的業績卻是該公司通過“偽造的境外銷售業務、虛增公司報表的銷售額和利潤額”而來,作為主審銀廣夏的國內某家知名會計師事務所在利益的驅使下,在審計過程中對這些瘋狂的造假情況視而不見,最終導致銀廣夏公司詐騙案件的發生。濟南輕騎、三九醫藥、紅光實業等上市公司的造假事件被曝光和查處,與主審這些單位的會計師事務所違背會計師事務所工作的核心價值理論、行業道德、審計規范,未能發揮審查和監督職能等密不可分。

      我國會計師事務所文化建設應以人為本。作為“人合”、“智合”企業,人才是會計師事務所的生命之本。以人為本的文化首先體現在事務所的管理制度中。會計師事務所要建立“尊重人、關心人、強調員工的重要性”的文化,充分調動員工的積極性,做到人盡其才、才盡其用。其次,以人為本的文化體現在人才培養機制中。會計師事務所行業是一個操作性和實務性非常強的行業,會計師事務所要不斷提高員工的工作能力和業務水平,通過建立學習型的組織,為員工的全面發展創造條件?!兜谖屙椥逕?學習型組織的藝術與實務》的作者彼得•圣吉認為:“學習智障對孩童來說是個悲劇,但對組織來說,可能是致命的?!币虼?,事務所建立以人為本的員工培養、成長計劃,不僅是員工的個人發展需要,也是事務所的長遠發展需要。我國會計師事務所文化建設應以誠實信用為基石。眾所周知,市場經濟是信用經濟,各種經濟活動都建立在誠實信用之上,會計師事務所要想在市場立足,就必須樹立以誠信為本的文化。眾所周知,會計師事務所一旦在誠信方面出現問題,不僅會遭受社會各界的譴責,還會使業務量下降,甚至關門倒閉都有可能。因涉及銀廣夏利潤造假案,深圳中天勤這家頗具社會影響力的會計師事務所最終被財政部撤銷;在瓊民源事件中,與瓊民源串通作弊的海南中華會計師事務所和在鄭百文事件中的主審事務所鄭州會計師事務所都因為喪失了基本的誠信執業道德,而受到了相應的懲罰。所以,誠信是會計師事務所的立足市場的立足之基,會計師事務所文化建設要以誠實信用為基石。我國會計師事務所文化建設應以團結合作為靈魂。會計師事務所是“人合、智合”企業,會計師事務所中的很大一部分工作都是以團隊為單位完成,團隊內部有細致的分工,分工但不能分家,成員之間必須相互信賴,團結合作才能保證事務所為客戶提供優質服務。此外,事務所的合伙人不僅要具備品德高尚、博學多識、勇于開拓進取的個人素質,也要有與員工肝膽相照、團結合作的精神。

      以人為本、誠實信用、團結合作構成了會計師事務所文化的精髓,是構建中國特色會計師事務所文化的方向。以人為本是事務所實現持續發展的核心競爭力,誠實信用是事務所實現持續發展的立身之本,團結合作的事務所事務所實現持續發展的主旋之律。

      第4篇

      首要問題在于會計理論與實踐技術水平有限。較多企業在經營建設階段中,針對會計工作的標準要求并不明確,一些從業人員沒有掌握豐富的理論知識,其會計技術水平有限,且工作能力同現代社會經濟建設發展的水平并不相符。新時期,企業會計任務需要同社會經濟發展全面適應,因此,會計工作人員應在實踐階段中持續的提升自身能力,而這恰恰是目前企業會計管理普遍缺乏的。該狀況之下令企業會計文化建設工作欠缺基礎條件,相應的技術條件還需做有效的改善與優化。從會計人員的角度來講,他們存在職業素質水平有限的問題。由于會計工作人員長久負責公司財務工作,因而對其道德文化素養的標準要求較高。目前,一些企業單位會計崗位仍舊存在欠缺職業道德以及良好素質的員工。該部分人群由于脫離了職業道德的束縛,因此較易在金錢的誘惑之下,無法在現實工作中遵循具體的行為規范,而是觸犯了企業相關的法規制度。企業建設會計文化的過程中,應尤其注重會計員工個人品質,依照會計機構的文化水準制定出合理科學的建設規劃,提升道德教育培訓力度,突破會計員工道德素養針對文化建設工作形成的阻礙影響。再者,當前一些企業的會計管理體制欠缺良好的效用價值,由于會計管理欠缺嚴格性,對于工作人員的實際行為無法進行良好的監督管理,令他們在相對寬松的條件之下較易形成拖沓冗余、隨意工作的不良習慣,甚至是呈現出失職以及瀆職的問題。而企業則通常傾向于從輕處理,較少采用靈活多變的管理模式,令會計工作較難良好的適應市場經濟環境,阻礙了文化建設工作步伐。

      二、企業會計文化建設科學策略

      1.全面提升企業會計人員技能素質

      做好道德教育企業會計人員崗位工作水平是做好會計文化建設的核心條件,引領會計人員提升業務素質,為改善文化建設效果的重要環節。為此,企業單位應重視對會計員工業務素質的建設培養,進而有效提升財務工作水平,確保加快資金周轉應用。只有技能過硬、業務素質完備的會計人員方能通過合理有效的手段輔助企業縮減一些不必要的財務開支,令其經濟效益水平全面提升。針對這一規律,企業應依據市場經濟建設發展的特征,有針對性的豐富會計工作人員的理論素養,使他們的知識結構更加豐富,進而提升會計人員整體技術水平,為會計文化發展建設夯實基礎,提供完善保障。另外,會計人員職業道德對其整體工作環境產生根本影響,做好會計員工道德教育,則可為企業建設會計文化創建良好條件。會計工作特征決定,誠信為最基本、最重要的員工職業道德,為會計行業所必須的。因此,為提升會計員工道德素質,應促進他們提升誠信意識。在企業之中,應制定成新工作守則,監督會計工作人員遵循法律規范。再者,企業應對會計員工做好持久長效的道德教育,引領他們始終做到廉潔奉公、規范守法,進而為企業創建良好的會計文化提供必要的條件。

      2.完善會計管理工作制度

      積極組織豐富的會計文化建設活動完善科學的企業會計制度為促進企業加強會計文化建設的核心保障。依據目前企業會計工作體制包含的問題,應進一步體現制度制定的規范性、嚴明性以及科學性。應令企業會計人員自覺主動的遵守行業規范,約束自身行為。另外,企業應有效的調節優化會計員工的收入機制,依據財務管理具體的效益做好會計員工考核,利用績效獎勵真正提升會計員工的實踐積極性,贏得廣泛的經濟效益。再者,針對會計崗位工作應創建完善的監督制度,就會計員工日常行為做好動態管理。倘若發覺會計工作包含缺陷問題,則應依照相應的標準對具體責任人實施嚴肅處理。為優化會計文化建設整體效果,企業單位可積極組織豐富的文化建設活動,使崗位人員的日常生活更加豐富,注重他們的精神建設以及經驗積累。

      三、總結

      第5篇

      本文作者:王繼超工作單位:長沙車務段計財科

      我們必須堅持先進的文化導向,營造和諧向上的工作氛圍,通過先進會計文化的導向、約束、凝聚作用,引導我們廣大鐵路會計人員形成積極健康的人生觀、世界觀、價值觀,造就一支思想作風過硬,業務素質高、服務意識強的會計隊伍。盡管近年來,大批大學、碩士畢業生加入我們鐵路行業,不斷充實我們鐵路會計隊伍,也建立了合理的會計人才選拔、培養、評價、激勵等機制,使他們發揮自己專業技能。但面對當今形勢,我們鐵路會計還有待進一步深挖潛力,改進我們鐵路會計管理理念;提升我們會計職業倫理;塑造我們會計人員價值觀念,再造高層次科學管理模式,使各項管理更具人性化、科學化,從而進一步增強會計管理效能。建設會計文化是加強鐵路會計人員職業道德建設的必然要求職業道德建設是構建和諧社會的基礎和重要組成部分,是會計文化在會計實踐過程中培養會計人員的基礎和中心。近年來,受到拜金主義、享樂主義的侵襲,會計人員職業道德出現滑坡,不少企業中出現了會計信息失真現象。有的企業會計人員個人利益膨脹,故意偽造、變造、隱匿、銷毀會計資料;利用職務之便貪污、挪用公款,以身試法。某些企業負責人出于經營業績的需要,對會計人員施加壓力以達到對利潤的操縱。因此通過加強會計文化建設將外在的會計職業道德轉化為會計人員內在品質和行為,以此提高會計人員的道德品質,樹立正確價值觀,為鐵路會計的發展提供基本方向和行動指南。

      (一)近年來,隨著鐵道部《“十二五”鐵路職工生活規劃》的推進,鐵路職工的收入逐步得到提高,物質生活和工作條件也得以改善。但由于鐵路行業的特殊性,許多鐵路企業地處偏遠山區,財務人員的工作環境及會計基礎設施仍然亟待改善。目前鐵路會計雖然已經基本擺脫了手工做賬,會計工作嘗試朝著信息化、網絡化方向發展,但是,在鐵路會計信息系統運用、電算化會計、網絡會計等方面仍然不夠成熟,會計人員的素質還不能適應環境的變化,既有較強的會計專業知識又熟悉計算機和網絡的信息化會計人員極度匱乏。為此,各鐵路企業還需根據各自實際情況,逐步完善鐵路會計基礎設施,提高鐵路會計現代化水平,改善鐵路會計人員的福利待遇及工作環境,為鐵路企業的發展奠定堅實的物質基礎。(二)堅持以鐵路會計制度文化建設為保障會計制度文化是會計組織和會計人員的各種規章制度、行為準則、法律意識的總和。隨著市場化進程的加快,我國不斷與國際社會接軌,會計制度文化建設也取得了巨大發展,頒布實施了一系列會計法律制度,目前已形成了以《會計法》為中心,國家統一的會計制度為基礎的相對完整的法規體系。2006年1月1日起,鐵路企業全面實行《企業會計制度》。新會計制度的全面實施,使鐵路運輸企業的財務管理環境發生了根本性變化。但隨著鐵路跨越式發展全面深入推進,鐵路投融資體制體系面臨著多元化、多渠道的改革,迫切需要我們以《會計法》為指導,在企業會計準則的大框架下,結合我們鐵路會計工作實際,進一步完善與鐵路自身特點相適應的內部會計制度及相關規章,健全管理體制,從而縮小企業內部會計制度與企業管理需求差距,保證會計信息質量和會計功能的發揮。(三)堅持以鐵路會計精神文化建設為主導會計精神文化是指在會計物質文化基礎上形成的會計人員精神道德面貌、心理素質、會計群體意識、價值觀念、信念追求、行為規范、會計形象等方面的內容。加強會計精神文化建設,要堅持以人為本和以會計價值觀為核心的方針,具體做到:用政治理論教育人,促進會計人員政治思想覺悟的提高;用明確的目標感召人,引導會計人員把本職工作與遠大理想有機地聯系起來;用反面的例子警示人,增強會計人員廉潔自律的自覺性;用健康的情趣熏陶人,培養會計人員高尚的道德情操和生活品位;用模范的作用帶領人,以領導干部的模范作用引導群眾的良好行為。

      當前,鐵路本著“創先爭優作表率,走在前列當先鋒”的精神,在全路職工中廣泛開展創先爭優活動,引導廣大職工形成一種“學習先進、崇尚先進、爭當先進”的良好氛圍,使他們樹立正確的人生觀和價值觀,以鐵路、集體利益為重,以積極主動的態度提高自己思想品德、科學文化水平、社會實踐能力等內在價值。同時,我們還要堅持“以人為本”,把鐵路會計列為管理的主要對象和企業的重要資源,注重每名會計的個人價值,全力開發會計人力資源,培育全體會計的價值觀,運用各種激勵手段,充分調動和發揮每個會計的積極性和創造性,引導全體會計去實現企業的經營目標和安全目標,依靠他們的共同努力,促進企業的健康發展。當前和今后一個時期是鐵路科學發展的關鍵階段,確保運輸安全、提升服務質量、發展多元化經營和推進鐵路建設等任務十分繁重。只有通過廣大鐵路會計工作者的不懈努力,以實際行動詮釋新時期“人民鐵路為人民”的深刻內涵,踐行“以服務為宗旨,待旅客、貨主如親人”的理念,共同鑄造具有行業特點的鐵路會計文化,促使我們中國鐵路更為科學、和諧、健康發展。

      第6篇

      1.鼓勵會計人員創新和職業判斷,提高會計專業化程度

      儒家文化重義理,輕藝事,奉天法古。長期以來人們追求德行的修養,而忽視對科學技術的獲取,會計職業更是被誤解為簡單的算賬計數,從而導致了會計人員在組織中的地位低下,會計理論和方法的發展比歐美國家緩慢。在會計職業化程度高的英美等國,會計職業界在會計準則的制定過程中起著主導作用,準則的制定與修訂比較及時,與業界結合得比較緊密。而在我國,注冊會計師協會受財政部領導,不是獨立的社會機構,會計制度改革也往往是為了配合財政改革。在高校,會計工作中往往行政命令代替了規章制度,會計人員養成了因襲慣例、遵循規定的習慣,不愿為自己的職業判斷承擔責任和風險。儒家文化中尊圣法古的觀念在一定程度上束縛了我國會計的革新與發展。在科技和社會發展日新月異的今天,會計人員要吸收儒家提倡的積極面對人生、面對社會、奮發進取的人生態度和價值觀念,敢于對舊的思路和方法提出質疑,大膽創新,提高財務工作的效率和效能。突破舊思想的藩籬必然要面對諸多阻力,提出質疑和創新觀念的會計人員可能遇到來自客觀或主觀方面的壓力。如果會計人員因為害怕承擔風險而因循守舊,那么會計職業的發展就會裹足不前。高校開展會計文化建設,要在學校和財務部門層面分別形成相應制度,鼓勵會計人員在工作中面對經濟業務大膽創新,獨立地發揮職業判斷,而不是對上級言聽計從,不敢向違規人員問責。對敢于合理質疑違規決策和行為的會計人員,高校和財務部門內部要有相應的保護機制,以免其后顧之憂。

      2.深化會計工作法制化建設,實現德治與法治統一

      中國古稱禮儀之邦。以禮治國,講求道德和人倫,歷來是儒家的政治理想。禮既是社會等級制度,又是人們遵循的行為規范,是調整社會關系最高的道德范疇和政治范疇。儒家文化強調人倫關系,講求父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。為了維護群體中的和諧關系,每個人都要根據自己所處的位置遵循上述倫理,人們對于倫理關系造成的等級制度或權力分配造成的不公平現象容忍程度較高。這種根深蒂固的倫理道德觀念表現在會計工作中,就是下屬較少有機會和渠道質疑上級行為,有時迫于壓力還要掩蓋上級的不合理行為。儒家思想中崇尚道德的觀念是我們會計工作中應該繼承的優秀文化,但過度強調倫理道德又易導致人治。在會計法律法規建設中,對因受上級壓力而采取不合理會計處理的行為要明確法律責任,以引導財務人員遵法守法。盡管隨著我國法制化進程推進,會計工作法制化特征越來越明顯,但有些會計行為并非靠法律規章的強制實施就能得以規范,在財務管理工作中要注重職業道德培養。道德意識和法制意識并不矛盾,而是統一的。一個具有高度職業道德修養的會計人員,也應該是一個奉公守法的中國公民。當發現值得質疑的事項時,遵守職業道德的會計人員應該首先根據法律法規的要求來確定自己的立場。

      3.推廣和諧社會建設理念,提倡新時代的中庸之道

      我國傳統文化強調集體主義,個人的榮耀與恥辱與集體休戚相關。這種集體主義傾向具體表現為重視家庭倫理和宗法制度,強調社會秩序及人際關系的和諧和平衡,提倡中庸之道。但在會計工作中,這種集體主義往往表現出小團體主義的特點。當小團體的利益與大集體的利益沖突時,會計人員往往選擇使小團體利益最大化的處理方式。為了維持小團體內表面和氣,會計人員還會放棄與他人不一致的判斷和觀點。中庸精神在中華民族歷史上起到了維護社會和諧與安定的作用,但不少人將和諧曲解為一團和氣,面對矛盾采取折中調和、不分是非、不講原則、賞罰不明的態度。其實中庸在儒家學說中有很深刻的哲理。中指萬事萬物按一定規律運行,和諧相處。庸指要順應、適應天地萬物自身發展的規律,而不是違反事物發展的規律。高校會計文化建設要將和諧社會理念的推廣當作重點工作,在提高一般會計從業人員素質的同時,也要注重對管理人員的培訓,增強他們的文化意識,提倡新時代的中庸之道。

      二、儒家哲學理想導向的高校會計文化建設實施框架

      儒家經典將實現內圣外王的最高人生理想的路徑總結為修身、齊家、治國、平天下,以儒家哲學理想為導向的高校會計文化建設,可以以修身、齊家、治國作為三維實施框架。

      1.修身掌握專業勝任能力,遵守會計職業道德

      財務人員修身的第一步是格物致知,即理解業務原理,掌握專業勝任能力。首先,為了提高財務人員的專業素質,實現財務信息可靠性和相關性,高校要堅持組織財務人員接受繼續教育,財務部門要定期組織業務學習,使財務人員及時掌握最新的財經法律法規,幫助財務人員更新知識儲備。其次,高校要形成相應制度,鼓勵財務人員發揮主觀能動性,積極提升自身的知識水平。財務人員可以通過業余時間參加各種考試和進修,如各級各類職稱考試、學歷考試、注冊會計師資格考試等,及時更新補充專業知識。再次,財務部門要積極實施輪崗制度,通過換位工作,促進財務人員換位思考、查漏補缺,避免由于長期操作固定業務導致創新意識薄弱、思維僵化。財務人員修身的第二步是正心誠意,即端正工作作風,遵守會計職業道德。財務部門要通過制度約束、宣傳教育和獎勵處罰等各種渠道和形式,將誠信、專業、境界、創新的精神根植于財務人員的思維之中,外化為財務人員立身處世的自信和自覺之本。誠信要求會計組織和會計人員誠實守信、嚴格自律,在涉及財務行為時,切實履行自己的道德和職責,避免產生信任危機和財務沖突。專業不僅要求會計人員掌握必要的專業勝任能力,還要形成愛崗敬業的內在情感,以自信有為的整體氣質贏得服務對象及業務伙伴的尊重。境界要求會計人員樹立強烈的職業使命感,自覺抵制金錢和物質的誘惑,追求精神境界的提升。創新要求會計人員以提高財務工作效率、管理行為效能和資金使用效益為目的,擺脫因循守舊的思想藩籬,在財務制度的設計和具體業務的操作上實現大膽突破。

      2.齊家業務流程標準化,健全內部控制機制

      財務人員的齊家,體現為全體財務人員工作質量標準一致,流程一致。這里的家指的是財務部門內部。高校財務部門要明確各項財務工作的質量標準,使每個崗位工作具體化、規范化、標準化,減少財務人員處理業務的主觀隨意性。隨著國家相關財務管理政策、制度的變化,財務部門還要對業務質量標準進行修改,針對每個工作環節都明確業務操作流程,確保每項財務工作都有章可循。在強調一致性的同時,要避免儒家文化中的等級觀念和集體主義帶來的同而不和的不良局面。如果會計人員發現值得質疑的事項,但選擇保持與小團體一致,而放棄維護大集體和公眾利益,那么一致性就被曲解了。財務部門要健全內部控制機制,建立起正式或非正式的溝通渠道,讓質疑上級行為的會計人員有機會越級反映問題。財務部門還要建立對合理質疑上級行為的會計人員的保護機制和獎勵制度,確保其切身利益。

      3.治國參與管理

      財務人員的治國,體現在參與管理。在計算機信息系統的強大支持下,會計人員要實現從做賬會計到管理會計的轉變。首先,會計人員要培養經濟業務敏感性,及時發現財務管理手段的創新點,協助學校制定或修訂各項財務制度,并堅決貫徹執行,使學校的各項經濟活動符合國家政策規定,跟上社會發展步伐。其次,要確保各項資金的使用合法合規。高校的資金來源渠道多,不同來源的資金接受不同的管理方法約束。財務人員必須引導資金使用嚴格遵守管理辦法。最后,財務人員要拓寬視野,能根據掌握的第一手財務信息進行專業分析,及時準確地為政府或學校各部門提供相關的財務數據,保證發展決策科學有效。

      三、結論與展望

      第7篇

      (一)會計制度。會計制度是在人們長期的實踐過程中形成的對于會計從業人員具有有效約束力的從業指南和從業標準,它是會計文化中最首要的組成部分,對于會計教學具有基本的指導意義,具有一定的法律效力。

      (二)會計精神。會計精神是會計從業人員的精神準繩,它是衡量一個會計從業人員思想品德高低的重要依據,在這些會計精神中誠信是其主要的精神原則,特沒有特定的法律規定,但是卻真實的存在與會計從業的各個環節之中,沒有誠信那么會計人員的工作可信度就會遭到質疑。

      (三)有形的會計物質。隨著高科技的發展進步,現在科學技術在人們的會計工作中的應用程度越來越高,計算機技術、保密技術等等這些有形的、看得見的物質都是現代會計文化建設的重要組成部分,我們為了能夠有效的促進會計事業的發展就必須要加強對這些技術的應用和研究。

      二、高職會計教學融入會計文化建設的意義

      高職會計教學是為社會培養專門會計從業人員的重要教育組織,文化是其教育的基石,若是沒有先進的高科技文化我們的教育就會失去方向,就不能夠為社會培養誠信合格的優秀人才,總的來說將高職會計教學融入會計文化建設中主要有以下重要的意義:

      (一)有利于實現人才培養的目標?,F代的高職教育的主要宗旨就是培養面向一線的高素質技能型人才,它的人才培養目標是“服務為本,就業為主”,目的就是能夠使高職學生盡快的掌握會計專業知識,有效的投入實踐工作之中,以提高會計工作標準。加強會計文化建設就能夠在會計教學之中向廣大的學生滲透、熏陶行業文化教育,從而使他們在學習專業知識的同時了解行業文化,成長成一個合格的會計從業人員。

      (二)有利于提升人才培養的質量。會計人員從業的最根本的要求就是誠信為本,這也是做人的最基本要求,我們在高職會計教學之中融入誠信文化教育,使學生樹立正確的價值觀、人生觀,在今后的工作之中不被外在的利益所誘惑,真正的做到誠信工作,努力的提高他們的精神境界,爭取成為一名合格的會計從業人員。

      (三)有利于提高學校就業率,促使畢業生適應企業。通過長期的會計文化的熏陶,讓每一個學員都牢記從業的準則和從業的標準,在今后的實踐過程之中努力的按照文化的標準來要求自己,力爭做到會計從業人員的標準要求,這樣在今后的就業之中就可以發揮更大的優勢,促進畢業生適應企業要求。

      三、加強高職會計教學融入會計文建設的主要措施

      會計文化建設在高職會計教學之中具有著重要的作用,對于我們提高學校的教學水平,提升學生的綜合素質具有著重要的作用,為了能夠更加有效的提高會計文化的作用,我們主要可以通過以下幾個方面加強高職會計教學融入會計文建設之中:

      (一)在高職院校建設中彰顯會計文化。高職院校的建設是一個不斷發展的過程,校園建設水平及建設內容會直接的影響到學生的學習動力及學習標準,為了能夠有效的提高會計文化在高職會計教學中的作用,我們就需要在學院建設中不斷的對會計文化進行宣傳,積極的營造一個文化氛圍濃厚的會計教學環境,有效的增強學生的職業操守和責任感,不斷的彰顯會計文化的重要作用。

      (二)在高職會計教學的課程體系中融入會計文化。高職會計教學分為了專業知識教育和職業素養教育兩個方面,專業知識教育是為了提高學生的會計知識,增強他們的實踐能力,職業素養課程主要是為了能夠提高他們的道德標準,增強他們的職業自豪感和責任感。我們要把會計文化融入到課程體系教學之中就必須要加強這兩方面課程的文化教育,從而有效的提高學生的會計專業知識和職業道德操守,真正的成為一名合格的會計人員。

      (三)在高職院校的校園活動中體現會計文化要求。隨著現代教育模式的不斷發展深入,學生對于校園活動的標準和深度有了更高水平的要求,組織開展相關的校園文化活動成為了我們進行文化教育,提高會計教學質量的重要途徑。目前高職院校主要可以通過舉辦會計文化節、會計知識競賽及會計演講比賽等形式的校園活動,來加強會計文化在高職會計教學中的深入和發展,使學生在活動的過程中也能夠學習到會計知識。

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