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關鍵詞: 當眾說話 緊張 原因
在一個人必備的語文能力中,聽、說、讀、寫分別占45%、30%、16%、9%?!度罩屏x務教育語文課程標準》第一次把“口語交際”納入語文課程。課程標準指出,學生應當“具有日??谡Z交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發展合作精神”??谡Z交際,包括聽話和說話,是人類的口頭交際形式,它既是人的聽說器官的一種生理活動,同時又是一種復雜的心理活動。而當眾說話是口語交際的一個難點,因此需要認真研究分析。
一、學生當眾說話存在的問題
(一)害羞緊張心理。
對學生的調查顯示,“在多人的場合下,要我獨自發言我會感到很緊張”,一共有53%的學生表示是符合自己的實際情況的。包括很多成年人也表示,面對3個以上的人說話就緊張,臉發燒,全身出汗,心里像揣了個小兔子,說話的聲音都打顫。平時說話聲音挺大的,可當著許多人發言時喉嚨發緊,聲音降好幾個八度,眼睛不是看天就是看地,就是不敢正視大家。在下邊想得好好的,只要一上臺,立刻不知道說什么,語無倫次,想說清卻說不清,越說不清越著急??傊?當眾發言渾身不自在,或者捋頭發,或者推眼鏡,或者拉衣服。
(二)忽視心理。
調查顯示,“上課很少站起來發言”,對這個問題選擇了基本符合、完全符合兩項的學生占了總人數中的46%,選擇了“不確定”的人數占總人數的22%??梢姾芏鄬W生忽視了說話訓練。很多學生包括不少教師都認為,學生的說話能力時時刻刻在訓練、加強,因為學生天天都在不停地說。甚至很多人認為聽說能力是天生的,而讀寫能力是靠學校后天培養的。比如一個從未受過教育的人,也能聽會說,但卻不能讀和寫。有些教師還引用喬姆斯基的理論證明自己做法的正確性:“人在大腦中形成的,能夠按照本族語的規則,把聲音和意思聯系起來的能力,是內化語言規則的能力?!边@種錯誤的觀念是造成忽視說話訓練的原因之一。
二、原因分析
(一)從心理學角度看,心理緊張有兩個方面的原因。
1.因為自卑,不能正確看待自己,總是躲在角落里,不敢面對大家講話。這樣的人通常曾經有一次講話出了錯,被大家取笑,使自己非常難堪。從此以后,特別怕說錯話,當眾說話時心理就緊張。這就是我們常說的“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。
2.有些人追求完美,常覺得自己的表現達不到心中理想的狀態,當眾發言后總是不滿意,甚至感到沮喪,久而久之便產生畏懼心理,越來越不敢開口。
(二)產生忽視心理的原因。
1.歷史原因
與我國的應試教育有關。從隋朝的科舉制度開始就主要是考查應試者的寫作閱讀能力;明清以八股取士,更是把輕視聽說的做法推向了最高點。大家都學過語文,口頭為語,書面為文。但我國的語文考試只考寫,所以老師和學生都只重視“文”,結果學生寫的能力不錯,而說的能力卻不行。從孔子開始,君子當訥言敏行的觀念便深入人心,人們往往認為說得好不如做得好。同時,禍從口出、沉默是金的觀念又使許多人不敢或不愿開口。
2.評價體系的忽視
語文課程標準中第四學段口語交際的目標要求有8條:
(1)能注意對象和場合,學習文明得體地進行交流;
(2)耐心專注地傾聽,能根據對方的話語、表情、手勢等,理解對方的觀點和意圖;
(3)自信、負責地表達自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏不離話題;
(4)注意表情和語氣,使說話有感染力和說服力;
(5)在交流過程中,注意要根據需要調整自己的表達內容和方式,不斷提高應對能力;
(6)講述見聞,內容具體,語言生動。復述轉述,完整準確、突出要點;
(7)能就適合的話題作即席講話和有準備的主題演講,有自己的觀點,有一定說服力;
(8)課堂內外討論問題,能積極發表自己的看法,有中心、有條理、有根據。能聽出討論的焦點,并有針對性地發表意見。
我國基礎教育英語課程語言技能中的聽、說提出了九個級別的具體目標要求。對比之下,就可以看出所提出的目標與要求是很籠統的,不能很好地指導具體的操作。
從考核的方式方法上看,傳統的紙筆測試的教學評價方式對于考核知識有相當大的作用,但對說話而言卻毫無作用。說話是一種訴諸口耳的交際活動,具有即時性和現場性的特點,這就告訴我們不能以紙筆測試或標準化測驗的方式進行考核。因此,在傳統評價的理念下,口語交際教學評價就被忽視了。教學考核是提高教學質量的動力,口語交際教學考核的被忽視直接導致語文教學對口語交際的忽視。從口語交際在語文教學中占的比重小,而寫作與閱讀所占的比重大,不能不讓人認為在語文教學中口語交際是處于次要地位的,是語文學科的邊緣,與閱讀的差距越來越大。
三、實際操作上有困難
關鍵詞:初中生;化學;學業;不良現狀;原因分析
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)17-149-01
化學是一門在原子和分子水平上研究物質的組成、結構、性質和變化規律的基礎自然科學,是諸多新興科學領域的重要基礎,是關乎人類前途命運,解決人類當下所面臨諸多社會環境問題的重要學科。初中化學學科是義務教育階段最后接觸的學科,具有基礎性和啟蒙性。它以提高學生科學素養,培養創新精神和實踐能力為重點。但在短暫的初三僅一年化學學習中,其中一部分學生,對化學知識的掌握水平明顯低于班級中大部分學生,化學概念難以形成,化學用語不能完整表述,對化學學習的興趣比較低落。本人多年從事初中的化學教學,經歷了數百學生初中化學學習的全過程,也在實踐中力圖阻止部分學生學業不良的形成,積累了一些經驗和思考?,F就當前初中生在化學學業上的不良現狀作簡要分析,方便廣大初中化學教師有目的地解決問題,提高初中化學課堂效率。
一、學業不良的現狀分析
從學者們對學業不良學生進行認知研究的結論來看,學業不良學生的認知心理特點可以歸結為:首先,認知發展水平較一般兒童低,在發展趨勢上顯示出不平衡性;其次,在歸因方式上,更容易形成消極的歸因方式。最后,認知能力較差,不能自覺地使用學習策略。
從對學業不良學生的社會性發展研究的結論來看,學業不良學生存在社會交往障礙,與同學及教師的交往困難;他們的問題行為更多,社會適應不良行為更為嚴重;家庭環境、父母的教養方式等外部環境因素會影響學業不良學生的社會性發展;學業不良學生的自我概念的發展不如一般學生,家庭心理環境與自我概念之間有密切的關系。學業不良學生的應對方式傾向于消極。國內在眾多有關學業不良的研究,主要集中于學業不良的界定、學業不良學生的認知和社會性發展這幾個方面。主要集中在對理論分析和從心理學方面如何進行矯正研究,而且研究者多為大學教授或心理學專業人士,而真正一線教育工作者居于真實案例研究的較少,而單一地從某一個學科的分析與對策研究就更少了。本文試圖從化學學業不良形成教學因素分析入手,探索出教師如何在教學過程中引導學生有效學習,積極投入,避免進入學業不良狀態。
以下是某市2008年至2009年初中生畢業測試50分以下學生人數。
從上表的人數比例來看,學業不良的群體是比較龐大的,采取科學合理的方式方法,有效地規避或盡量減少這一現象的出現,對于全面提高教育教學質量有著重大的意義。同時這些學生學業成績得以有效改善對于全面提高下一代科學素養和人才儲備量都有不可小覷的作用。
二、學業不良形成的主要原因分析
1、其它學科學習經驗的干擾
當學生進入初中三年級時,其在學校里最少生活學習了8年的時間,自然形成了學習固有的模式,在進入化學學習時,由于是一門新的學科,沒有經驗可以依靠,自然就會從其它學科的學習經驗中遷移認識方法。當然正面積極的經驗對化學的學習是有良好的助進作用。但是部分其它學科學習不良的學生,把在其它學科上,特別是數學和物理學科不成功的經驗或判斷自然會嫁接到到了新的化學學科的學習中;忽視化學學科所獨有的特點,過早地給自己學習信心上打了折扣,在學習方法上得不到及時的更新,從而為化學的學業不良埋下隱患。
2、對化學學科特點缺乏認識
化學是一門以實驗為基礎,以分子原子為主要研究對象,從微觀世界的角度來研究和分析自然界物質的中心學科。所以化學實驗是學好化學的一個重要命脈,而學生由于受到以數學為主的理科學習經驗影響,總是習慣于數理推理,希望在練習中深化,而不重視對實驗的參與和現象的觀察,往往沉淪于題海而掌握不了化學知識的精髓部分。化學是一門微觀科學,主張結構決定性質,性質決定用途。微觀認識分析物質或變化的能力,是學好化學的基礎性能力。如果在現實宏觀的視野中,無法很好理順宏觀與微觀的關系,對化學科的特點認識不清,則是導致學業不良的又一重要因素。
3、化學用語概念建立困難
化學用語是學習化學的重要工具,也是初中學生學習化學遇到的難點、分化點,是學好化學的關鍵;同時,它還是發展學生抽象思維的重要形式之一,是化學思想從微觀到宏觀的直接體現。
全部化學教學內容都跟化學用語密切相關,可以說,沒有化學用語就沒有化學教學。因此化學用語在中學化學教與學中都占有舉足輕重的地位。但是部分學業不良的學生,主要在這一部分學習時,思想上沒有引起足夠的注意,方法沒有得到良好的引導,訓練不及時,化學用語的思維和概念沒有很好的形成,在學完化學上冊的第五單元后即出現了班級群體中的成績分化,學業不良的群體即顯現出來。甚至部分學生把大量英語學習的失敗經驗,遷移到化學用語的學習中來,導致學習興趣明顯降低,最后對化學用語的掌握一知半解,嚴重影響到對其它化學知識的掌握。
4、興趣引導和正面激勵的缺乏
關鍵詞: 中西文化差異 大學生 傳統文化 缺失 原因
在世界經濟全球化發展的今天, 外語學習的重要性空前提高, 英語的地位迅速上升。隨著對外交流的日益發展, 我們看到的可喜的一面是我國的英語學習者對西方的風土人情和文化習俗日益熟悉。然而, 另一面也讓我們看到, 當代大學生在如此精通西方文化和文明的同時, 對中國傳統文化的了解卻到了一種驚人貧乏的程度, 這種缺失現象也必然會影響到他們今后在東西方文化間的交流。因此, 如何讓當代大學生清醒地意識到中國傳統文化的重要性, 盡快補上丟掉的一課, 并使他們能夠在交流過程中用英語熟練地應用, 是我們亟待解決的問題?;诖?, 本文在分析中西文化差異的基礎上對當代大學生傳統文化缺失的現狀、原因進行了一系列的研究, 并提出了一些政策性建議。
一、中西方文化差異與大學生傳統文化缺失調查
1. 中西方文化差異
由于中西方國家在地理位置、自然環境、種族淵源、歷史變遷、宗教信仰、經濟發展水平等方面的差異, 各自形成了自己獨特的文化和語言, 從總體上看, 中西文化差異表現在以下幾個方面:
( 1)文化背景的差異。西方文化基本上都是源自歐洲文藝復興時的思想, 源頭則是古希臘羅馬文化, 受基督教影響深遠。中國文化受到儒家思想和佛教文化的影響深遠, 追根溯源, 可以上溯到兩千多年前的春秋戰國時代, 以孔子編纂修訂的六經為其文化的根源和基礎。
( 2)個人主義和集體主義的差異。在西方文化中個人主義是首要的價值觀, 強調個人自由、自我發展和個人進取心。例如, 在英語書面語中, 我字永遠是大寫的, 在個人與家庭關系的認知上, 西方思想強調個人的自強自立與個性開放,個人對家庭的責任、個人對家庭的義務比較淡化。而中國文化則強調群體意識, 崇尚儒家思想的大同社會。在中國古代文化中, 自稱常常用鄙人、不才等謙詞, 在個人與家庭關系的認知上, 強調家庭本位的思想。
( 3)崇尚競爭與追求和諧的差異。在人與自然的關系上, 西方文化認為, 人是自然的主宰; 而中國文化則認為, 人與自然是和諧共存的關系。表現在人際關系上, 西方人崇尚競爭; 而中國人講究和睦相處, 以和為貴。
( 4)思維方式差異。西方人注重抽象思維, 而中國人重形象思維; 英語民族重直線思維, 在表達思想時, 要點放在句首, 再加入多種修飾或限制成分, 具有直截了當的特點。而漢民族重曲線思維, 習慣從側面說明, 闡述外圍的環境, 最后點出中心, 是螺旋型思維模式。
( 5)宗教文化差異。英語民族多信仰基督教, 他們認為,世界是上帝創造的, 于是就有God helps those w ho he lp themselves(上帝幫助自助的人), Go to hell( 下地獄)等俗語; 而中國的佛教信仰源遠流長, 人們相信佛主在左右著人世間的一切, 故有借花獻佛, 平日不燒香, 臨時抱佛腳等習語。
( 6)法制觀念的差異。西方人認為人的原欲是不應該被壓制的, 對于社會和個人的規范, 主張用法制, 通過制度,如三權分立的組織、政治機構來約束制約, 道德則處于從屬的地位。中國人認為法律只是道德的補充, 主張用禮、道德來約束, 通過先賢的教誨和學習提高自己的修養, 控制和壓抑一切不符合道德的欲望, 講究克己復禮??偠灾?, 中國的傳統文化是建立在農耕文明基礎上的, 而現代西方文化是建立在現代工業文明基礎上的, 從本質上講, 農耕文明是一種自給自足的小農經濟, 帶有閑淡、隨意、自由的特征, 桃花源式的生活方式和大同社會是中國人推崇和向往的世界; 而工業文明, 是一種機械化、大生產、協作性的生產方式, 它的出現, 推動了市場經濟下和商業文明的產生, 帶有明顯的功利性, 以追逐利潤為最終目標。
2. 大學生傳統文化缺失調查
針對以上中西方文化差異的分析, 我們對學生進行了有關中西文化了解狀況的調查。調查內容涉及人生觀、價值觀、音樂、美術、古典書籍和宗教、習俗等方面, 共20道題, 然而調查的結果卻令人不盡滿意, 在價值觀的調查方面, 認為將來成家后打算繼續與父母同住的學生只占所有人數的3%, 這與我國傳統倫理中以家庭為本位的孝道相背離。在音樂方面, 了解Ame rican CountryMusic的學生人數過半, 而聽過5二泉映月6、5十面埋伏6、5昭君出塞6等我國民間音樂的學生卻寥寥無幾。
在節日習俗方面, 主動參加西方傳統節日的學生占90%, 而主動參加中國傳統節日的學生只有25%。其中, 更有80%的學生對我國傳統的節日如重陽節的意義一點不知。在建筑方面, 有95%的學生選擇了喜歡西方的建筑風格而非我國傳統的青磚紅瓦住房建筑。
在宗教信仰方面, 近80%的學生竟然認為基督教為我國傳統的宗教, 而幾乎所有的學生都表示比較青睞于基督教而非佛教。
當然, 在古典書籍的閱讀方面, 眾多學生還是比較傾向于閱讀我國的古典書籍而非西方的書籍, 這與我們的語言文化背景有著莫大的關聯。
但是, 從整體上來看, 此次中西方文化知識的調查結果還是讓人陷入了沉思, 當代大學生在學習英語語言的過程中, 學習西方文化知識固然是好事, 值得提倡, 但是其對我國傳統文化知識的學習卻令人不盡滿意。
二、造成大學生傳統文化缺失的主要原因
1. 社會功利思潮的影響
隨著改革開放的不斷深入, 我國與世界的接觸也日益的緊密, 英語作為一門世界性的語言, 其重要性也日漸凸顯, 社會上流行一種只要擁有嫻熟的英語, 未來的生活充滿陽光0的思潮。因此, 英語專業成為人們競相捧之與羨慕的專業,認為讀了英語專業, 畢業后工作肯定會好找, 有了英語這門硬技術, 就相當于有了打開未來的金鑰匙。這種錯誤的社會功利思潮也逐漸地侵蝕著眾多高校學子, 促成了高校學生只重英語和英美文化, 不注重學習我國傳統文化的不良之風。然而, 當前形勢下, 我國正處于全面與世界接軌的轉型期, 要學習國外先進的技術和管理經驗, 英語自然成為溝通的橋梁和紐帶, 無形中也體現出了英語的重要性, 但在一定程度上也給學生造成了誤解, 認為只有學好英語才有前途, 學不學我國傳統的文化都無所謂, 即使學好了對將來也沒有太大的用處。
2. 西方強勢文化的沖擊
以英語為載體的西方主流文化對發展中國家和地區的文化沖擊是高等教育國際化過程中普遍存在的現象, 在經濟全球化背景下, 此現象則顯得尤為突出。美國著名學者阿特巴赫指出: 傳統的學術中心變得更加強大, 并且越來越集中于北方的英語國家(美國、英國、加拿大)和澳大利亞, 以及歐盟中的大國(主要是德國和法國, 某種程度上還包括意大利和西班牙)。中心國家的準則、價值觀、語言、科學革命和知識產品主宰、擠壓著其他觀念和實踐。在全面開放的社會環境下, 我國高等英語教育在制度規范、價值觀念、課程標準、教學媒介語諸層面, 受到西方主流文化的沖擊, 在一定程度上印證了阿特巴赫的上述論斷。
在西方文化的沖擊下, 西方高等教育制度取代了我國傳統的大學教育制度, 也削弱了我國民族文化的地位和影響。在當前形勢下, 西方文化的標準、生活方式在無形中對青年學生都產生了一種巨大的影響, 學生接觸英語文化的途徑和機會更多, 更易于接受西方的文化標準。許多大學生都只看美劇不看我國本土拍攝的電影, 唯歐美音樂為尊。針對此現象, 我國一些學者發出了當代大學生正經歷著深刻的文化殖民過程的感慨。在現實的教育實踐中, 中國傳統文化歷經上百年的忽略消亡, 又面臨著國際強勢文化和經濟大潮的沖擊, 如何才能確保其在高校學子內心的地位是個很大的問題。
3. 部分授課教師自身中國傳統文化修養不夠全面
教師是學生前進的導航儀, 對學生的學習起著莫大的作用。目前, 當代大學生傳統文化的缺失與專業教師自身中國傳統文化修養不夠也有著很大的關聯。我國現行的教育體制還缺少對傳統文化的系統設置, 許多年輕教師自身就是英肥中瘦的受害者, 而他們又作為園丁來教育下一代, 勢必會在潛移默化中把自己的知識結構融進教學方法中去, 使學生在無形中受到影響。
4. 教育轉型階段學生認識的偏差
在當前形勢下, 我國的教育還處于改革探索的階段, 學生在學習的過程中對如何正確處理專業學習和加強文化修養之間的關系還處于一種迷茫狀態。這主要是由兩方面造成的: 一方面, 從20世紀90 年代末國家確定科教興國戰略以來, 我國的高等教育就經歷了一次大規模的調整轉型,也給教育者和學生思想上帶來了許多迷茫, 近年來一波又一波關于教育改革是非的討論就是一個明顯的論證。對于當代大學生來說到底學不學中國傳統文化, 為什么要學, 這些疑問在他們腦海中一直未得到明確的解答, 進而也促成了學生在認識上產生一系列的偏差。另一方面, 現實生活中的許多不利因素也不容忽視。要學好一門西方語言, 學生就需要投入相當大的時間和精力, 而且還需要花相當長的時間去了解并融合西方的文化, 這樣, 他們本來就不多的時間就會顯得更為緊張了, 進而也就造成了學生沒有過多的時間和精力來加強自身傳統文化的修養, 這些弊端在教育轉型期會顯得尤為突出。
三、強化大學生傳統文化教育的對策建議
如何在對當代學生的教學中加強中國傳統文化是我們教學中的一個重點。在教學中, 達到兩種語言間文化的完美結合是我們努力的方向, 使學生在了解西方的風土人情和文化習俗的同時, 熟悉我國文化的方方面面, 并能運用英語準確表達, 是進行交流必不可少的條件。在實際中, 我們應該主要從以下幾個方面入手。
1. 大力加強教師的傳統文化知識修養
所謂師者, 傳道授業解惑也。如果教師自身的傳統文化知識修養不夠, 他對學生傳統文化知識的學習就有莫大的影響。學校應該定期考核教師的傳統文化知識學習, 對不合格的教師給予督促提醒。這樣, 教師日常學習的知識就會在無形中影響著學生, 教師在授課期間也會有很多素材對學生進行傳授, 讓學生感受到中國傳統文化的優美與博大精深, 使學生體會到我國傳統文化知識的學習也是相當重要的。
2. 在教學過程中將西方文化與中國傳統有機結合起來在教學過程中, 教師對文化的講授方式可以轉變為中外文化綜合講解、有機結合。授課教師可適當地將傳統文化與英美文化或對比, 或結合, 或綜合運用, 這樣讓學生在掌握英語文化的過程中, 通過大腦的加工和對比盡可能多地學習傳統文化。比如, 在講述跟課文相關的西方文化背景、西方文化傳統的同時, 可以向學生提問與之相同或相異的中國傳統文化, 如果學生并無了解, 教師可利用這個時機向學生講授傳統文化習俗, 達到雙重效果。由此, 在實際學習中, 他們開始注意到中西方文化中的相似性, 并注意總結, 可以產生很好的教學效果。
在閱讀方面, 當代大學生由于考試和就業壓力, 大多對英語閱讀材料并不陌生, 如果在大量的英語閱讀之余再閱讀適量的中國傳統文化書籍, 不僅能增強自身傳統文化修養,還有利于在文化對比中更好地掌握英美文化的內涵, 增加就業的籌碼。實際上, 閱讀文化古籍也是一種文化學習, 中華文化中有著深厚的內涵, 每一字每一句無不滲透著中華傳統文化的強大魅力。學生在閱讀過程中不僅要掌握足夠的歷史知識, 還要了解各地的風俗、文化、宗教等, 在無形中加強了自身對中國文化的學習和掌握。現在許多中國傳統文化書籍都有英譯本或專門的英語介紹書刊, 這為學生進行各種閱讀提供了充分的條件, 在閱讀過程中, 學生還可以掌握大量的關于中西文化術語的翻譯技巧。
除閱讀外, 我國目前有許多優秀國產影片都有英譯版,英語專業學生應在教師的指導下觀看一定數量的英譯國產電影, 如根據一些經典小說改編的電視劇、電影等, 主要領會其中蘊藏的中華傳統文化價值觀和審美觀, 使學生對中華文化有感性的認識。平時在課堂上也可以以討論或辯論的形式, 由教師指定文化題材, 針對中外文化的不同和相同點進行分析, 讓學生在辯論間掌握中華傳統文化知識。
3. 加大中國傳統文化的宣傳力度
加大中國傳統文化的宣傳力度, 遏制西方文化思潮在當代大學生中泛濫的局面, 使學生姓中不姓西。當代大學生由于長期接觸西方語言文化, 在人生觀尚未完全形成的時期, 很容易在思想上不加過濾地接收西方的文化, 而對我國長期以來的傳統文化持一種漠然或否定的態度。例如, 如今西方的情人節在中國大學校園中可謂盡人皆知, 一到情人節商家就想盡花樣來招攬生意, 街上商店到處可見年輕人慶祝節日的身影。然而, 到了我國傳統的情人節/ 七夕0的時候, 在年輕人中有很多不知七夕是干什么的, 街上到處冷冷清清, 與西方情人節形成了鮮明的對比, 當然, 這也和商家的大力宣傳有很大的關聯。
高校作為文化領域的制高點, 理應首先加大對傳統文化宣傳的力度。教師可以利用英語宣傳畫、板報、演講等活動加大對我國傳統文化的宣傳, 如在我國傳統節日期間, 學校應該加大宣傳, 組織活動, 讓學生們感受到中國傳統節日氣息的存在。學校還可以舉行關于中西方文化的辯論賽, 這樣, 學生就會查閱相當多的資料, 讓學生在潛移默化中受到我國傳統文化的熏陶; 同樣的, 學校還可以在校內組織關于我國傳統文化的英語詩歌朗誦賽等, 讓學生在加強英語口語與聽力的同時, 也可以了解到我國傳統文化的優美與博大。除此之外, 教師還應引導學生養成一種批判性接受西方文化, 欣賞和發展我國傳統優良文化的習慣, 使我國傳統文化發揚光大、源遠流長。
為適應時展、單位建設需要,以提高全中心職工政治素質、思想素質和業務技能為目的,制訂學習制度。
一、學習內容
1、黨和國家的路線、方針、政策,條令、條例、決定、通知。
2、法律法規和與單位建設發展的有關政策性文件。
3、植物養護、管理,病蟲害防治的專業知識。
4、用電安全知識和電器操作、使用規程。
5、消防知識,外傷急救處理等急救護理知識。
6、單位制定的規章制度、操作規程。
7、各部門專業知識。
二、組織 計劃
1、辦公室對全年學習計劃進行統籌、組織、安排。
2、各部門結合行業特點制訂科學合理的學習計劃。
3、中心領導、部門領導制訂授課講議、計劃方案。
4、職工針對自我需要制訂學習計劃。
5、黨員領導干部每年不少于四次的集中學習。
6、部門每月組織不少于一次的政治、業務學習。
7、單位領導、部門領導每年不少于一次相關知識授課。
三、學習時間
1、1月、2月、11月、12月為單位組織集中學習時間。
2、每月、每周為部門組織學習時間。
3、工閑、休息時間為個人自由學習時間。
四、學習形式
1、單位組織全體職工進行的集體學習。
2、中層以上部門領導的集體學習。
3、黨員領導干部的集中學習。
4、全體黨員關于黨的知識集體學習。
5、部門領導組織本部門人員進行的學習。
6、專業技術人員進行專業知識的講解、學習。
五、學習方法
組織學習、交流學習、自學、選學。
六、學習落實
1、單位組織學習,部門有記錄。
2、部門組織學習,部門有記錄。
3、黨員領導干部學習,支部有記錄。
4、黨員學習,黨員個人有記錄、有心得。
一、學習計劃制度
1、按照*黨發〔2009〕號文件規定的學習時間和內容,制定本單位的學習計劃。
2、根據學習計劃,制定詳細的《學習工作安排》,將學習目標、內容和要求落實到每個學時。
3.建立“四簿”,即黨支部學習實踐活動學習會議記錄簿、學習實踐活動記錄簿、全體黨員集中學習記錄簿和黨員學習簽到簿。
4、黨員集中學習時間必須確保不少于20學時。黨員要利用業余時間主動自學。
5、要采取領導親自上黨課、專家輔導、觀看錄像、開展討論交流等多種形式,提高學習成效。
二、學習筆記制度
1、以黨支部為單位,使用統一的《學習筆記》,做到黨員人手一冊。
2、除沒有讀寫能力的黨員外,其他黨員都要自己動手記學習筆記,撰寫心得體會.
3、要定期組織筆記抽查、展評和優秀體會文章評選活動,調動學習積極性。
三、討論交流制度
1、要依托內部局域網、宣傳欄、黑板報等載體,開辟學習實踐活動專欄或學習園地,及時登載黨員個人的學習心得、理論文章等,促進相互學習、共同提高。
2、黨支部分專題組織理論研討會和心得交流會,對重大理論問題開展座談討論,增強學習的互動性和感染力。
3、每次集中討論都要對發言人、發言內容等情況進行記錄。
4、要將黨員優秀體會文章、理論文章及時向縣黨委和市局學習實踐活動活動辦公室推薦。
四、考勤制度
1、支部建立簽到簿,每次集中學習都要安排專人對黨員參學情況進行登記。
2、黨支部定期對各小組的考勤情況進行通報。對參學率低的小組,要對小組組長進行嚴肅批評;對無正當理由多次曠課的黨員,要嚴肅批評教育直至給予組織處分。
五、補課制度
1、對因特殊情況不能參加集中學習的黨員,各黨小組要指定專人拿出專門時間進行補課。
2、各黨小組對黨員補課情況要進行記錄備案。
3、黨支部要對補課情況進行抽查,防止走過場。
六、考核獎懲制度
1、要通過定期不定期檢查各類學習記錄等形式,加大檢查督促力度。
(一)學習組織。集中學習分為局黨委成員集中學習、各黨支部和全體黨員為單位的三種集中學習形式。黨委成員的集中學習由黨委書記主持,同時,局領導還要按時參加各黨支部的集中學習;各黨支部的集中學習要根據《保持*黨員先進性教育活動學習計劃具體安排》;全體黨員集中學習由先進性教育活動領導小組辦公室統一安排,統一時間,統一學時,統一內容,統一要求,確保集中學習時間不少于40學時。
(二)學習計時。每次集中學習要進行學習計時,每位黨員詳細記錄學習時間、地點、內容。
(三)學習要求。黨員要積極參加集中學習活動,不得遲到、早退或無故曠課。領導干部要帶頭學習,帶頭督促檢查,注意發現學習典型。
(四)學習考評。集中學習的考勤情況以黨支部為單位上報先進性教育活動領導小組辦公室,進行匯總,作為黨員個人黨性分析的重要依據。
二、作筆記制度
(一)學習筆記由局保持*黨員先進性教育活動領導小組辦公室統一購置,統一標準。
(二)凡有書寫能力的黨員,根據學習進度和內容要求,認真作讀書筆記和心得體會。
(三)讀書筆記要字跡清楚,內容充實,認識到位,體會深刻,每學時不少于300字,切實達到提高理論水平、夯實理論基礎的目的。
(四)先進性教育活動領導小組辦公室每周組織檢查一次,并組織不定期抽查,定期組織讀書筆記展覽和評定,對書寫認真、質量較好的黨員予以通報表揚,對態度不端正、敷衍潦草的黨員予以通報批評。
(五)筆記情況作為對黨員個人黨性分析的重要依據。
三、考勤制度
(一)建立集中學習、集體活動考勤制度。各黨支部確定一名考勤員,對黨員出勤情況進行統計。每次集中學習、集體活動都要進行認真考勤,并按照本資料權屬文秘資源網放上鼠標按照提示查看文秘資源網要求填寫《保持*黨員先進性教育活動考勤表》,由各黨支部書記簽字后,報先進性教育活動領導小組辦公室。
(二)各黨支部嚴格請銷假制度,一般情況不能請假。凡有特殊情況,黨委成員、黨支部書記要向黨委書記請假,一般黨員要向黨支部書記請假,并辦理有關證明手續。事后,按照程序及時銷假,按規定進行補課。黨支部人員缺課三分之一以上的必須集體補課。
(三)先進性教育活動領導小組辦公室定期通報各黨支部的考勤情況。對黨員個人無故、多次缺勤者,進行通報批評,并追究相關人員的責任。
(四)出勤情況作為對黨員個人黨性分析的重要依據。
四、補課制度
(一)缺課黨員要自覺主動地向支部報告缺課的時間和內容,接受補課。
(二)對因故缺課的黨員,各黨支部要指定專人,安排適當時間進行補課
(三)各黨支部負責對缺課黨員進行補課的同志要認真履行職責,耐心詳細講解補課內容,并進行補課登記。
(四)各黨支部要將缺課及補課情況報先進性教育活動領導小組辦公室。先進性教育活動領導小組辦公室要對各黨支部落實補課制度的情況進行抽查,防止走過場。
(五)補課情況作為對黨員個人黨性分析的重要依據。
五、督查制度
(一)各黨支部每周進行一次自評,找出存在問題,認真加以改進。黨支部書記要切實加強對每名黨員的督促檢查。
(二)先進性教育活動領導小組辦公室定期檢查各支部的學習、活動、工作情況,對照《實施方案》和《保持*黨員先進性教育活動學習計劃具體安排》中的規定,按照時間限度和進度要求,進行全面的檢查,指出存在的問題,督促各黨支部提高工作水平。
(三)先進性教育活動領導小組辦公室每一階段召開一次由各黨支部書記參加的總結督促會議,總結本階段的工作情況,分析存在的問題,制定改進的措施,指出工作努力方向。
(四)督查情況作為評選先進黨支部的重要依據。
六、學習交流制度
(一)各黨支部要建立學習交流制度。各黨支部要對照《保持*黨員先進性教育活動學習計劃具體安排》,每學完一個專題,進行一次學習交流活動。每一階段結束,進行一次學習交流活動。
(二)各黨支部的每位黨員要根據專題內容、階段性任務目標,準備好發言稿件,認真交流自己的心得體會和學習收獲。
(三)各黨支部黨員的學習交流情況以及發言稿件,要及時報先進性教育活動領導小組辦公室。先進性教育活動領導小組辦公室將不定期地抽查發言稿件。
(四)學習交流情況將作為先進黨支部評選和黨員個人黨性分析的重要依據。
七、責任制度
(一)黨委書記、局長任先進性教育活動領導小組組長,對先進性教育活動負總責。
(二)先進性教育活動領導小組副組長和黨支部書記負責日常先進性教育活動的組織協調。
(三)先進性教育活動領導小組辦公室負責先進性教育活動的日常工作。
一、階段目標
一是認清重要意義。認清學習調研階段是整個學習實踐活動的首要環節,對確保整個學習實踐活動開好局、起好步、取得實實在在成效有著重要意義,進一步增強搞好學習調研的責任感和緊迫感。
二是明確目標要求。重點抓好學習調研、解放思想大討論兩個環節,認真學習,深入調研,徹底理清“科學發展是什么,踐行科學發展觀、實現率先現代化、再造新*應該做什么”
的問題,把學習調研與解放思想結合起來,積極引導黨員干部立足新起點,在解放思想中理清思路,明確發展方向。
三是掌握時間進度。學習調研階段從3月中旬開始,至5月上旬基本結束。其中,學習培訓和調研從3月開始到4月上旬基本完成,解放思想大討論從4月上旬到5月上旬基本完成。同時,把學習調研工作貫穿整個學習實踐活動全過程。
二、階段原則
第一,真學。每個黨員干部要在原原本本學習科學發展理論時,帶著問題學,帶著思考學,邊實踐邊學習、邊學習邊實踐。
第二,深研。要與服從服務“雙百雙十”重點項目結合得緊,與推進本職工作結合得準,與服務人民群眾結合得深。做到選題準、內容實。
第三,大討論。對怎樣以科學發展觀為指導,落實“彎道超越、逆風起飛”的各項措施進行深入研討,形成新認識。
三、階段計劃
詳見計劃表
四、階段要求
(一)領導帶頭。各部門主要負責人要切實履行第一責任人職責,加強對學習實踐活動的組織領導和具體指導;要積極發揮表率作用,帶頭參加集中學習,帶頭作學習報告、上黨課,帶頭深入基層和聯系點調研,帶頭親自撰寫調研報告,帶頭參加解放思想大討論。
(二)認真學習。建立五項學習制度。一是學習計劃制度。每位黨員干部根據本辦的學習計劃,制定各自的具體學習計劃,做到“二明確”:明確集中學習和自學時間、明確學習具體內容。二是學習考勤制度。對集中學習實行考勤,因事要提前請假并及時補課。三是學習筆記制度。認真記筆記,每次集中學習后應撰寫學習心得或體會。四是學習考評制度。每位黨員干部的學習筆記每周一送本辦領導小組審核并定期集中展示、評比,評比優秀的進行匯編。五是輪流專題講座制度。在堅持主要負責人帶頭作報告、講黨課的同時,實行本辦黨員輪流作專題報告制度,尤其鼓勵青年黨員干部多講,著力培養年輕干部。